底事悠然無畏忌,也知老子久忘機
出自宋代吳芾《陳子厚送韶鴨將以七絕因次其韻》:
初來便自與人宜,相近相親自在飛。
底事悠然無畏忌,也知老子久忘機。
注釋參考
底事
(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關(guān)汝諸人底事,而生異議!” 宋 張元干 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?” 清 趙翼 《陔馀叢考·底》:“ 江 南俗語,問何物曰底物,何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中?!?陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩:“投降緣底事?敵偽已圖窮?!?/p>
(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩:“若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺?!?清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“歸向慈親告,底事羞還怕?!?/p>
悠然
悠然 (yōurán) 安閑、閑適的樣子 be carefree and content 悠然自得 深遠的樣子 profound and lasting 形容韻味未盡 far-reaching 余韻悠然 久遠的樣子;遼闊的樣子 far away;long;distant 年代悠然畏忌
畏忌 (wèijì) 害怕和疑忌;忌憚 have scruples;fear;dread老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套忘機
忘機 (wàngjī) 指沒有巧詐的心思,與世無爭 hold oneself aloof from the world 陶然忘機吳芾名句,陳子厚送韶鴨將以七絕因次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考