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單詞乎

出自宋代陳元晉《羅浮山多有道人倚嵌巖為室僅可容膝引泉貫其》:

山家境界無畦畛,住處隨人意所便。
澗汲巖棲忘世累,石耕略種盡天年。
時(shí)驚虎觸柴扉月,長(zhǎng)鶯啼綠樹煙雨。
不信卻無人種杏,知從何處覓神仙。

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注釋參考

不信

(1).不相信?!稌摹罚骸盃枱o不信,朕不食言。” 孔穎達(dá) 疏:“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一:“生長(zhǎng)江湖樂卑濕,不信中州天氣和?!?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第二折:“不信好人言,必有悽惶事?!?/p>

(2).不誠(chéng)實(shí);不信實(shí)。《詩·小雅·蒼伯》:“慎爾言也,謂爾不信?!薄妒酚洝ゐ盍袀鳌罚骸胺?三晉 之相與也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行?!?/p>

(3).猶言難道?!端疂G傳》第六回:“胡説!這等一個(gè)大去處,不信沒齋糧?”

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

知從

亦作“ 知縱 ”。謂知道別人犯法而不檢舉告發(fā)。 漢 律定為有罪?!逗鬂h書·梁統(tǒng)傳》:“豪桀犯禁,姦吏弄法,故重首匿之科,著知從之律,以破朋黨,以懲隱匿。” 李賢 注:“知縱謂見知故縱, 武帝 時(shí)立見知故縱之罪,使 張湯 等著律。”

何處

哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

神仙

神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal

陳元晉名句,羅浮山多有道人倚嵌巖為室僅可容膝引泉貫其名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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