具足圓通性，一念本昭徹。
佛我與信心，是三無(wú)差別。
凡人未見(jiàn)圣，如渴以河說(shuō)。
佛身忽現(xiàn)前，如水印秋月。
心精自開(kāi)遮，見(jiàn)根匪優(yōu)劣。
念中有大士，珠瓔百寶結(jié)。
補(bǔ)陀洛伽相，在在猶揭人。
是名為正觀，倒想作奇絕。
稽首圓通尊，茲念無(wú)起滅。
非相亦非念，不盈復(fù)不闕。
唯然觀自在，無(wú)眼耳鼻舌。

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唯然

獨(dú)有貌?！段倪x·顏延之＜贈(zèng)王太常＞詩(shī)》：“歷聽(tīng)豈多士，唯然覯時(shí)哲?！?張銑 注：“覯，見(jiàn)……言歷聽(tīng)豈有多士，然獨(dú)見(jiàn) 僧達(dá) 可為時(shí)哲矣。”

微弱貌。唯，輕應(yīng)聲。《列子·仲尼》：“其有介然之有，唯然之音，雖遠(yuǎn)在八荒之外，近在眉睫之內(nèi)，來(lái)干我者，我必知之?！?/p>

觀自在

觀世音 的別名。 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國(guó)》：“中有 阿嚩盧枳低溼伐羅菩薩 像?！弊ⅲ骸?唐 言 觀自在 。” 元 喬吉 《新水令·閨麗》套曲：“人説 觀自在 活菩薩，堪夸。 普陀山 幾時(shí)曾到他，更隔著海角天涯?！薄都t樓夢(mèng)》第八八回：“老太太因《心經(jīng)》是更要緊的， 觀自在 又是女菩薩，所以要幾個(gè)親丁，奶奶，姑娘們寫(xiě)上三百六十五部。”參見(jiàn)“ 觀世音 ”。

鄭清之名句，鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見(jiàn)繪畫(huà)朝夕嚴(yán)奉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考