況表識(shí)、買臣貴骨,琴瑟逾歡
出自宋代侯置《鳳凰臺(tái)上憶吹{1|1}簫(再用韻贈(zèng)黃宰)》:
塵暗雙鳧,菊明山徑,何妨倦羽知還。
最好是,詩翁醉后,瓶罄罍乾。
一笑東風(fēng)打耳,心無競(jìng)、遠(yuǎn)與春間。
時(shí)時(shí)地,覓伴訪梅,尋勝登山。
清時(shí)俊材定用,看捧詔春郊,月露濡鞍。
況表識(shí)、買臣貴骨,琴瑟逾歡。
好向玉堂視草,金章映、萊子衣斑。
山人去,蕙帳夜雨空寒。
注釋參考
表識(shí)
亦作“ 表幟 ”。標(biāo)記;標(biāo)幟?!稘h書·王莽傳下》:“初,京師聞 青 、 徐 賊眾數(shù)十萬人,訖無文號(hào)旌旗表識(shí),咸怪異之?!薄度龂?guó)志·吳志·周魴傳》:“并乞請(qǐng)幢麾數(shù)十,以為表幟,使山兵吏民,目瞻見之?!?清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“當(dāng)日 籛公 移藩倉卒,只立一碑表識(shí)而去?!?/p>
貴骨
(1).古代祭祀用的犧牲,按部位不同有貴賤之分,貴的部分叫“貴骨”?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“凡為俎者,以骨為主。骨有貴賤, 殷 人貴髀, 周 人貴肩,凡前貴於后。俎者所以明祭之必有惠也,是故貴者取貴骨,賤者取賤骨。”
(2).主富貴的骨相?!短綇V記》卷三○七引 唐 薛用弱 《集異記·凌華》:“ 杭州 富陽 獄吏曰 凌華 ,骨狀不凡……將死,見黃衫吏齎詔而前,宣云:‘牒奉處分。以 華 昔日曾宰劇縣,甚著能績(jī);后有缺行,敗其成功。謫官圜扉,伺其修省,既迷所履,大乖乃心。玉枕癡然,委於庸賤。念茲貴骨,須有所歸。’”