卜征從獻(xiàn)吉,守器屬元良。
出自唐朝李元嘉《奉和同太子監(jiān)守違戀》
乾象開層構(gòu),離明啟少陽。卜征從獻(xiàn)吉,守器屬元良。
逖矣凌周誦,遙哉掩漢莊。好士傾南洛,多才盛北場。
地分丹鷲嶺,途間白云鄉(xiāng)。儲誠虔曉夕,宸愛積炎涼。
珠璧連霄漢,萬物仰重光。
注釋參考
卜征
占卜巡狩之吉兇。古時(shí)帝王五年一巡狩,先卜問吉兇,五年五卜,都得吉兆才出行。《左傳·襄公十三年》:“先王卜征五年,而歲習(xí)其祥,祥習(xí)則行,不習(xí)則增,修德而改卜?!?漢 張衡 《東京賦》:“卜征考祥,終然允淑。” 南朝 宋 顏延年 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩:“岳濱有和會(huì),祥習(xí)在卜征。”
從獻(xiàn)
謂古代祭祀或饗食獻(xiàn)酒后,以燔肉或炙肝置于俎上從而薦之。凡獻(xiàn)皆有從,加爵非獻(xiàn)則無?!吨芏Y·夏官·量人》:“凡祭祀,饗賓,制其從獻(xiàn)脯燔之?dāng)?shù)量。”《詩·小雅·楚茨》“執(zhí)爨踖踖,為俎孔碩,或燔或炙” 漢 鄭玄 箋:“燔,燔肉也;炙,肝炙也:皆從獻(xiàn)之俎也?!?孔穎達(dá) 疏:“言從獻(xiàn)者,既獻(xiàn)酒,即以此燔肉從之,而置之在俎也。” 朱熹 集傳:“《特牲》:主人獻(xiàn)尸,賓長以肝從;主婦獻(xiàn)尸,兄弟以燔從?!?/p>
守器
(1).守護(hù)國家的重器。器,指象征君權(quán)的器物,如祭器、車服等?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸拔ㄆ髋c名,不可以假人,君之所司也。名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。” 杜預(yù) 注:“名,爵號;器,車服。”
(2).指所守護(hù)的重器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?宣子 有環(huán),其一在 鄭 商。 宣子 謁諸 鄭伯 , 子產(chǎn) 弗與,曰:‘非官府之守器也,寡君不知?!?/p>
(3).封建時(shí)代太子主宗廟之器,因借指太子。《南齊書·文惠太子傳贊》:“二象垂則,三星麗天。樹嫡惟長,義匪求賢。方為守器,植命不延?!薄赌鲜贰R武帝諸子等傳論》:“守器之重,邦家所馮,觀 文惠 之在東儲,固已有虧令德,向令負(fù)荷斯集,猶當(dāng)集於禍敗?!?唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷二:“然圣人千慮,失於知子,以正萬國,輕易元良,廢守器之長,立不才之庶。兆亂之萌,於是乎在?!薄杜f唐書·燕王忠傳》:“且今之守器,素非皇嫡?!?/p>
(4).謂保持本來的器質(zhì)。 三國 魏 嵇康 《四言》詩:“思友山林,抱樸山嵋,守器殉業(yè),不能奮飛。”
元良
(1).大善,至德?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f邦以貞。” 孔 傳:“天子有大善,則天下得其正?!薄稌ぬ┦闹小罚骸皠儐试?,賊虐諫輔?!?蔡沉 集傳:“元良, 微子 也;諫輔, 比干 也。”《舊五代史·唐書·莊宗紀(jì)四》:“剝喪元良,凌辱神主?!?清 黃遵憲 《三哀詩·哀唐韨臣明經(jīng)》:“今當(dāng) 堯 舜 朝,益宜簡元良?!?dong{1*1}必{1*1}武 《挽陳毅同志》詩:“久被病魔折,元良竟喪生?!?/p>
(2).太子的代稱?!抖Y記·文王世子》:“一有元良,萬國以貞,世子之謂也?!?南朝 梁 沉約 《立太子恩詔》:“元良之寄,有國莫先,自昔哲后,降及近代,莫不立儲樹嫡,守器承祧?!?宋 魏泰 《東軒筆錄》卷一:“ 太宗 以元良未立,雖意在 真宗 ,尚欲遍知諸子?!薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》:“元良儲嗣,不可久虛。朕子 玄燁 , 佟氏 所生,岐嶷穎慧,克承宗祧,茲立為皇太子?!?/p>
李元嘉名句,奉和同太子監(jiān)守違戀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考