出自宋代舒邦佐《仿古》:
雪花點(diǎn)破潘郎鬢,始得荷衣上釣蓑。
蠶經(jīng)一眠再眠后,船歷順風(fēng)逆風(fēng)多。
云煙過眼竟何有,星斗在天終不磨。
著鞭古人乃吾事,長檠莫換短檠歌。
注釋參考
云煙過眼
見“ 云煙過眼 ”。
比喻事物轉(zhuǎn)眼即逝。 宋 戴復(fù)古 《再賦惜別呈李實(shí)夫運(yùn)使》:“云煙過眼時時變,草樹驚秋夜夜疏?!?清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》:“收藏書畫是雅事,原似云煙過眼,可以過而不留?!币嘧鳌?云煙過眼 ”。 清 卓發(fā)之 《與大兒書》:“當(dāng)其為 赤松 之游,駕 鴟夷 之棹,沼 吳 滅 項 之事,已如云煙過眼,不可復(fù)問。”
成語解釋象煙云在眼前一晃而過。比喻事物很快就成為過去。也比喻身外之物,不必重視。也指榮華富貴轉(zhuǎn)眼已成過去。云煙過眼出處宋·蘇軾《寶繪堂記》:“見可喜者,雖時復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復(fù)念也?!?h3>何有(1).有什么?!对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉。”
(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”
(4).用反問的語氣表示無關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”
(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>
(7).用反問的語氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>
(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”
星斗
星斗 (xīngdǒu) 星的總稱 stars 滿天星斗不磨
不可磨滅。《后漢書·南匈奴傳論》:“嗚呼,千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣?!薄豆賵霈F(xiàn)形記》第一回:“老侄你自己不要看輕,這個重?fù)?dān),卻在我叔侄兩人身上,將來維持世運(yùn),歷劫不磨?!?郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“《迷途之鳥》里面也盡有一些好詩,象這刻石的一首,也可以說是不磨的佳作?!?/p>
舒邦佐名句,仿古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考