出自先秦 荀子《荀子·大略》:
摘自《荀子·大略》
解釋:國(guó)家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長(zhǎng)技術(shù)的師傅,教師受尊重,國(guó)家的法律制度就能得到保存。國(guó)家如果趨于衰敗,一定輕視教師,教師不受到尊重,人就會(huì)放縱性情,人肆意放縱,國(guó)家的法律制度就要受到破壞,所以,尊師重教,事關(guān)國(guó)家的興衰存亡。
原文摘要:
其始播百谷?!y,耕焉可息哉!”“然則賜無(wú)息者乎?”孔子曰:“望其壙,皋如也,顛如也,鬲如也,此則知所息矣?!弊迂曉唬骸按笤?!死乎!君子息焉,小人休焉?!眹?guó)風(fēng)之好色也,傳曰:“盈其欲而不愆其止。其誠(chéng)可比于金石,其聲可內(nèi)于宗廟?!毙⊙挪灰杂谖凵?,自引而居下,疾今之政以思往者,其言有文焉,其聲有哀焉。國(guó)將興,必貴師而重傅,貴師而重傅,則法度存。國(guó)將衰,必賤師而輕傅;賤師而輕傅,則人有快;人有快則法度壞。古者匹夫五十而士。天子諸侯子十九而冠,冠而聽治,其教至也。君子也者而好之,其人也;其人而不教,不祥。非君子而好之,非其人也;非其人而教之,赍盜糧,借賊兵也。不自嗛其行者,言濫過。古之賢人,賤為布衣,貧為匹夫,食則饘粥不足,衣則豎褐不完;然而
注釋參考
國(guó)將
(1). 王莽 所置官職。位于三公上,為四輔之一。《漢書·王莽傳中》:“ 哀章 為國(guó)將。”參見“ 四輔 ”。
(2).國(guó)家的將帥?!逗鬂h書·鄭太傳》:“明公出自 西州 ,少為國(guó)將,閑習(xí)軍事,數(shù)踐戰(zhàn)場(chǎng),名振當(dāng)世?!?/p>
法度
法度 (fǎdù) 法律制度 law 規(guī)矩,行為的準(zhǔn)則 moral standard 議法度而修之于朝廷。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織?!?漢· 賈誼《過秦論》荀子名句,荀子·大略名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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