佛教眾生弘大道,資家報國續(xù)宗風
出自宋代釋印肅《行住坐臥三十二頌》:
轟雷吼雷警昏蒙,雨歇風清似脫空。
佛教眾生弘大道,資家報國續(xù)宗風。
注釋參考
佛教
佛教 (Fójiào) 世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))王子釋迦牟尼創(chuàng)立。反對婆羅門教的種姓制度,主張“眾生平等”、“有生皆苦”,以超脫生死為理想境界。廣泛流傳于亞洲國家。相傳東漢明帝時傳入中國 Buddhism眾生
眾生 (zhòngshēng) 一切有生命的,也指人和動物 all living creatures 蕓蕓眾生 〈方〉∶畜生 domestic animal大道
大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道報國
[dedicate oneself to the service of one's country] 為國家竭誠效力
精忠報國
詳細解釋為國家效力盡忠。 漢 馬融 《忠經(jīng)·報國》:“為人臣者官於君,先后光慶,皆君之德,不思報國,豈忠也哉!” 唐 陳子昂 《感遇》詩之三五:“感時思報國,拔劍起蒿萊?!?明 夏完淳 《六君詠·黃少?!罚骸巴?秦 雖不成,報國心已畢?!?徐遲 《牡丹》:“他( 李印光 )認為他看得很清楚,熱血沸騰的愛國之情雖不是沒有,殺敵報國卻不是時候?!?/p>
宗風
(1).原指佛教各宗系特有的風格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時也用以泛指道教或文學藝術(shù)各流派獨有的風格和思想?!毒┍就ㄋ仔≌f·菩薩蠻》:“卻説 印長老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風?!?金 元好問 《夏山風雨》詩:“慘澹經(jīng)營有許功, 吳 僧誰得嗣宗風?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“嘗嘆佛老宗風高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴復 《救亡決論》:“當其做秀才之日,務(wù)必使之習為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風,以趨時為秘訣?!?/p>
釋印肅名句,行住坐臥三十二頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考