出自宋代孫因《越問篇引》:
典午氏之盛時兮,余鼻祖曰子荊。
謀樂郊以隱居兮,颺潄石之清名。
有聞孫曰承公兮,嘗令鄞與余姚。
愛會稽之山水兮,爰徙家於茲城。
當(dāng)永和之九年兮,惠風(fēng)暢夫莫春。
偕王謝之諸公兮,會修禊於蘭亭。
賦臨流之五言兮,寄幽尋之逸興。
泛回沼倚修竹兮,松風(fēng)落而冷冷。
維興公尤好事兮,作流觴之后序。
助逸少之高致兮,齊芳譽(yù)於難兄。
既乃登陸而游兮,歷天臺與四明。
潄飛瀑於筆端兮,遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮,倏綿歷乎十稔。
慨風(fēng)流之浸邈兮,幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友過云之溶洩。
訪樊榭之杳靄兮,棲石窗之玲瓏。
客有過余兮,謂余博覽而好古。
世為越人兮,胡不志夫越之風(fēng)土。
余謝不能兮,傴余指而縷數(shù)。
前有靈符之記兮,后有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳跡兮,時亦隨夫所遇。
儻含毫而不斷兮,將羞余之鼻祖。
注釋參考
好事
好事 (hǎoshì) 佛事或道場。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國家做一件好事 舊時指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious流觴
見“ 流觴曲水 ”。
后序
文體名。猶跋??诰砟┑男蛭?。 宋 曾鞏 有《〈李白詩集〉后序》。 明 徐師曾 《文體明辨·題跋》:“凡經(jīng)傳子史詩文圖書之類,前有序引,后有后序,可謂盡矣?!?/p>
孫因名句,越問篇引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考