眾形要同盡,獨(dú)有無(wú)生全
出自宋代蘇轍《過(guò)龜山》:
再涉長(zhǎng)淮水,驚呼十四年。
龜山老僧在,相見(jiàn)一茫然。
僧老不自知,我老私自憐。
驅(qū)馳定何獲,少壯空已捐。
掉頭不見(jiàn)答,笑指岸下船。
人生何足云,陵谷自變遷。
當(dāng)年此山下,莫測(cè)千仞淵。
淵中械神物,自昔堯禹傳。
帆檣避石壁,風(fēng)雨隨香煙。
爾來(lái)放冬汴,冷沙漲成田。
褰裳六月渡,中流一帶牽。
俯首見(jiàn)砂礫。
群漁捕魴鳣。
父老但驚嘆,此理未易原。
何況七尺軀,不為物所旋。
眾形要同盡,獨(dú)有無(wú)生全。
百年?duì)帄Z中,擾擾誰(shuí)相賢。
注釋參考
形要
(1).形勢(shì)險(xiǎn)要?!段簳?shū)·范紹傳》:“ 紹 以 譙城 形要之所,置州為便,遂立 南兗 ?!?/p>
(2).指形勢(shì)險(xiǎn)要之地?!侗笔贰だ畛鐐鳌罚骸靶U眾數(shù)萬(wàn),屯據(jù)形要,以拒官軍?!?/p>
同盡
同時(shí)畢命;同歸于盡。 明 陳子龍 《歲晏仿子美同谷七歌》之七:“百年奄忽竟同盡,可憐七尺如鴻毛。” 阿英 《李闖王》第四幕:“我 吳三桂 就是投順過(guò)去,一朝再有變化,又怎么是好?真?zhèn)€與他同盡嗎?”
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也。” 李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)。” 宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩。”
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
生全
保全生命,全身?!秴问洗呵铩みm音》:“勝理以治身則生全,以生全則壽長(zhǎng)矣?!?唐 王建 《送唐大夫罷節(jié)歸山》詩(shī):“年少平戎老學(xué)仙,表求骸骨乞生全?!薄度龂?guó)演義》第三九回:“吾屬生全,皆使君得賢人之力也。” 陳毅 《哭阮嘯仙賀昌同志》詩(shī):“哀哉同突圍,獨(dú)我得生全?!?/p>
蘇轍名句,過(guò)龜山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考