出自宋代陳起《答熟庵》:
昨宵約有臨西池,冰蟾不至鶉火飛。
歸來一室白于晝,乃是新詩光陸離。
當年應剖瓊蚌腹,不然何以明于燭。
細窺字字欲走盤,三復庵名悟圓熟。
一片情田萬古耕,有年能得幾書經(jīng)。
小疵終是未全稔,孰若先生耨獲精。
南窗寄傲遂初欲,移石畦蘭更紉菊。
茶煙細雜玉爐沉,研影凈涵金井淥。
林下今才見一人,卻疑圖任思舊臣。
自昔東山豈終隱,似聞鸞詔下蒼旻。
注釋參考
林下
林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨此林下意,杳無區(qū)中緣。——李白《安陸寄劉綰》一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”
(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”
圖任
猶謀任。《書·盤庚上》:“亦惟圖任舊人共政?!?孔 傳:“先王謀任久老成人,共治其政?!?宋 秦觀 《國論》:“圖任元老,眷禮名儒?!?/p>
思舊
懷念舊事或舊友。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“今宸極反正,惟新告始,憲章既明,品物思舊?!?南朝 梁 范云 《贈張徐州謖》詩:“思舊昔言有,此道今已微?!?唐 李咸用 《送趙舒處士歸廬山》詩:“思舊 江 云斷,談玄岳月移?!?元 馬臻 《西湖晚思》詩:“老態(tài)多思舊,時情只貴新。”
陳起名句,答熟庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考