盤崖蹙縮似靈龜，鬼谷先生隱遁時。
不獨(dú)卷懷經(jīng)世志，白云流水是心期。
妙理難觀旨甚深，欲知無欲是無心。
茅庵不異人間世，河上真人自可尋。
惠施徒自學(xué)多方，謾說觀魚理未長。
不得莊生濠上旨，江湖何以見相忘。
小圃初晴風(fēng)露光，含桃花發(fā)滿山香。
香花對酒心無事，倍覺春來白日長。
落落飛鴻漸始盤，青云起處剩須看。
如今天路多矰繳，縱使銜蘆去也難。
年逾知命志尤堅(jiān)，獨(dú)向青山更絕編。
天下有山山有水，養(yǎng)蒙肥遁正翛然。
山前無數(shù)碧瑯玕，一徑清森五月寒。
世上何人憐苦節(jié)，應(yīng)須細(xì)問子猷看。
一徑秾芳萬蕊攢，風(fēng)吹雨打未摧殘。
憐君盡向高枝發(fā)，應(yīng)為行人要整冠。
六月清涼綠樹陰，小亭高臥滌煩襟。
羲皇向上何人到，永日時時弄素琴。
凍蕊凝香色艷新，小山深塢伴幽人。
知君有意凌寒色，羞共千花一樣春。
二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
自知無業(yè)致吾君，只向春山弄白云。
已共此山私斷當(dāng)，不須轉(zhuǎn)轍重移文。
野人心地本無機(jī)，為愛茅檐倚翠微。
盡日尊前誰是客，秋山含水有清輝。
大河波浪激潼關(guān)，青兕胡為伏此山。
遙想楚王云夢澤，蜺旌羽蓋定空還。
嶺上青松手自栽，已能蒼翠映莓苔。
歲寒本是君家事，好送清風(fēng)月下來。
君陽山下足春風(fēng)，滿谷仙桃照水紅。
何必武陵源上去，澗邊好過落花中。
芳草霏霏遍地齊，桃花脈脈自成溪。
也知百舌多言語，任向春風(fēng)盡意啼。
隔林殘日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
入夜莫愁迷下路，昔人猶在逐流螢。
山嶺依稀偃月形，數(shù)層倚石疊空青。
幾回雪夜寒光積，直似金光照戶庭。
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天下

養(yǎng)蒙

(1).謂以蒙昧自隱，修養(yǎng)正道。語本《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也。” 孔穎達(dá) 疏：“能以蒙昧隱默，自養(yǎng)正道，乃成至圣之功?！?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學(xué)養(yǎng)蒙?！?明 李東陽 《重建首陽書院記》：“顧人才日盛，而籍額有定員，則養(yǎng)蒙蓄鋭以待天下之用者，雖多不厭?！?/p>

(2).教養(yǎng)童蒙。 隋 王通 《中說·立命》：“不學(xué)《春秋》無以立斷，不學(xué)《樂》無以知和，不學(xué)《書》無以議制，不學(xué)《易》無以通理。四者非具體不能及，故圣人后之，豈養(yǎng)蒙之具耶？” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·千字文》：“若 閩中 所刊童蒙之本所差尤多，固非養(yǎng)蒙之道?！?/p>

肥遁

同“ 肥遯 ”。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“知足者則能肥遁勿用，頣光山林?！薄段簳ひ菔總餍颉罚骸岸识莶患?，代有人矣?！?唐 牟融 《登環(huán)翠樓》詩：“我亦人間肥遁客，也將蹤跡寄林丘。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進(jìn)乏濟(jì)時之具?！?宋 王禹偁 《送晁監(jiān)丞赴婺州關(guān)市之役》詩：“又不見 張生 狂醉戀 揚(yáng)州 ，冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐順之 《書＜秦風(fēng)·蒹葭＞三章后》：“抑亦以 秦 之不足與而優(yōu)游肥遁，若后來鑿壞羊裘之徒者在當(dāng)時固已有人歟！”

翛然

無拘無束貌；超脫貌?！肚f子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣?！?成玄英 疏：“翛然，無係貌也?！?前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨(dú)翛然，天外鴻飛招不得?！?明 歸有光 《南云翁生壙志》：“翁為人有風(fēng)致，可謂翛然于生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也?！?冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈?！?/p>

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼?！?/p>

陸希聲名句，陽羨雜詠十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考