弄翰戲墨雖佛事,炊沙作糗成饑嗔
出自宋代鄭清之《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》:
弄翰戲墨雖佛事,炊沙作糗成饑嗔。
不欲詩工與字巧,緒余能奪道之真。
心宗一了萬法具,辨才飛轉(zhuǎn)陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧,呪語要敵摩伽神。
注釋參考
弄翰
晉 左思 《詠史》之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀羣書。”后以“弄翰”謂執(zhí)筆寫作、繪畫。古以羽翰為筆,故稱筆為翰。 宋 蘇軾 《書太宗御書后》:“天縱之能,溢於筆墨,摛藻尺素之上,弄翰團扇之中?!薄缎彤嬜V·山水》:“或見筆墨在傍,則弄翰游戲,作山林泉石,隨意點綴?!?/p>
戲墨
猶戲筆。 宋 陸游 《風流子》詞:“更乘興素紈留戲墨,纖玉撫孤桐。” 明 馬愈 《馬氏日抄·蟹蘆圖》:“據(jù)案觀之,羣蟹交錯,將若入人懷袖。戲墨之妙,乃至如此,真不可得也。”參見“ 戲筆 ”。
佛事
佛事 (fóshì) 和尚或尼姑誦經(jīng)拜佛之事;亡者之家請僧尼念經(jīng)超度亡靈 Buddhist ceremony(or service)鄭清之名句,靈隱慧上人惠詩為古風以贈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考