轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，兩頭不著中心選。
無位真人是阿誰，佛祖鼻孔穿成串。

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無位

(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無差者也。茍昧斯道，則邪正無位，寄心無準(zhǔn)矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設(shè)報應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位?！兑住だM辭上》：“貴而無位，高而無民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無位?！?/p>

真人

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統(tǒng)傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮?！返诙郏骸皳苻D(zhuǎn)頂門關(guān)棙子，阿誰不是大羅仙?！?尹爟 《九月上越王臺》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

鼻孔

成串

釋印肅名句，頌十玄談名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考