陰風漠漠護崔嵬，激澗修篁翠壑開。
何處人天盡回向，于今龍象亦堪哀。
常星曉掛層臺冷，隕石宵飛夏屋摧。
巖尸彭鏗聊戲擊，山中日月有奔雷。
相鮮金碧照崔嵬，殿閣園林迤邐開。
留戀白云禪客少，寂寥青嶂曉猿哀。
山川勝處天然巧，景象窮時石也摧。
靖節(jié)遠公如可作，不應蓮社愧劉雷。

查看所有蔡肇詩詞作品

處人

(1).居家不出之人?！秶Z·魯語下》：“我先君 襄公 不敢寧處，使 叔孫豹 悉帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏?！?/p>

(2).隱士?！痘茨献印ぶ餍g訓》：“天下多眩於名聲，而寡察其實。是故處人以譽尊，而游者以辯顯?！?/p>

回向

佛教語。謂回轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“俱識還源，竝知回向?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經和回向，全然尷尬?！薄段饔斡洝返谝话倩兀骸按涣私?，就來與你回向也?！?/p>

(1).回首面向。《書·召誥》“面稽天若” 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也?！?/p>

(2).佛教語。謂回轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無名?！?倪璠 注：“《維摩詰經》：‘志當安住，方便迴向?！?僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩》：“復藉大因緣，勉以深迴向?！?瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?！?/p>

于今

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶骸笆雷?，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結漏?！?/p>

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“二邊云徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允。” 清 錢謙益 《＜空一齋詩＞序》：“ 紫柏大師 以法門龍象，唱道東南?！?/p>

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火后》詩：“只道鬼神能護物，不知龍象自成灰?！?宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫shi{1-1}八{1-1}大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚鳥所驚?！?清 顧炎武 《重登靈巖》詩：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者?！毒S摩經·不思議品》：“譬如 迦葉 ，龍象蹴踏，非驢所堪?！?嘉祥 疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象云龍象也?！?/p>

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國西供奉》詩：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼?！?宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠，仰干龍象之馭?！?/p>

蔡肇名句，游善權洞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考