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單詞乎

勸君修真復(fù)識(shí)真,世上道人多忤人,披圖醮錄益亂神

出自唐代劉叉《修養(yǎng)》:

損神終日談虛空,不必歸命于胎中。
我神不西亦不東,煙收云散何濛濛。
嘗令體如微微風(fēng),綿綿不斷道自沖。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。
只知一切望一切,不覺一日損一日。
勸君修真復(fù)識(shí)真,世上道人多忤人,披圖醮錄益亂神。
此法那能堅(jiān)此身,心田自有靈地珍。
惜哉自有不自親,明真汩沒隨埃塵。

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注釋參考

修真

道教謂學(xué)道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩:“洞府修真客, 衡陽 念舊居?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏,道像具修真度世之范?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“其次者修真煉性,吐故納新,筑坎離以延年,煮鉛汞以濟(jì)物。”

識(shí)真

(1).識(shí)別真相。 唐 柳宗元 《重贈(zèng)》詩之二:“世上悠悠不識(shí)真,薑芽盡是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》:“世之秉筆者往往不謹(jǐn),馳騁雕鐫,無所不至,自以為得意,而讀者亦從而歆羨,識(shí)真之士,何其少也?!?/p>

(2).識(shí)認(rèn)自然之道;認(rèn)識(shí)本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序:“公諱 伯玉 ,字某, 河南 人,識(shí)真之士也?!?明 海瑞 《訓(xùn)諸子說》:“圣賢以識(shí)真誨人,其説備在方冊(cè)。”

世上

世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無難事,只怕有心人

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

披圖

展閱圖籍、圖畫等?!逗鬂h書·盧植傳》:“今同宗相后,披圖案牒,以次建之,何勛之有?” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》序:“ 舜 以甲子之朝,披圖而巡 洛 ?!?沉宗畸 《題高麗閔王妃遺像》詩:“釃酒難招海國魂,披圖喜識(shí)春風(fēng)面?!?/p>

亂神

擾亂心神。 南朝 梁 江淹 《思北歸賦》:“憂而填骨,思兮亂神。”

劉叉名句,修養(yǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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