偶作郊原十日游，未應(yīng)回首厭籠囚。
但教塵土驅(qū)馳足，終把云山爛漫酬。
聞道逢春思濯錦，更須到處覓菟裘。
恨君不上東封頂，夜看金輪出九幽。

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不上

(1).不到。《秦并六國(guó)平話》卷上：“不上三十合， 飛虎 佯敗?！?/p>

(2).不得。 明 馮惟敏 《傍粧臺(tái)·旅思》套曲：“聽不上凜冽悲風(fēng)，聽不上嘹嚦哀鴻，聽不上畫角悠揚(yáng)，聽不上檐鉄丁東，響當(dāng)當(dāng)驚好夢(mèng)，冷清清和淚滴。”

東封

漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》，盛頌 漢 德宏大，請(qǐng) 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業(yè)。 相如 卒后八年， 武帝 從其言，東至 泰山 行封禪事。事見《史記·司馬相如列傳》。后因以“東封”謂帝王行封禪事，昭告天下太平。 南朝 陳后主 《入隋侍宴應(yīng)詔》詩：“太平無以報(bào)，愿上東封書?！?宋 陸游 《道室雜題》詩之三：“服之刀圭齒髮換，要看東封告太平。” 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“時(shí)清莫報(bào)君恩重，惟有一封書上勸東封。” 章炳麟 《時(shí)?！吩娭骸靶⒑髞?陳叔寳 ，獻(xiàn)書猶自請(qǐng)東封?！?/p>

金輪

(1).佛教語?！拜啞?梵語Cakra)，是 印度 古代戰(zhàn)爭(zhēng)用的一種武器。 印度 古傳說中征服四方的轉(zhuǎn)輪王出生時(shí)，空中自然出現(xiàn)此輪寶，預(yù)示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種，感得金輪寶者，為金輪王，乃四輪之首，領(lǐng)東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“蓋以玉輦呈瑞，金輪啟圖。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷九：“至 宣和 末，又以方士 劉知常 所鍊金輪，頒之天下 神霄宮 ，名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金，可鎮(zhèn)分野兵饑之災(zāi)?！?清 趙翼 《題長(zhǎng)椿寺九蓮菩薩畫像》詩：“諸佛也應(yīng)投地拜，榮光萬丈耀金輪?！?/p>

(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《＜大唐西域記＞序論》：“四寶合成，在大海中，據(jù)金輪上?！?季羨林 等校注：“金輪：又作金剛輪。據(jù)《俱舍論》卷一一，世界的最下層為風(fēng)輪，此風(fēng)輪依虛空而住。厚十億由旬，其堅(jiān)固如金剛；風(fēng)輪上有水輪，深八億由旬；水輪上有金輪，厚三億二萬由旬，由輪形之金剛而成，故名金輪。此金輪之上有九山八海，是為地輪?！?/p>

(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《圣武記》卷五：“四大浮圖，并光明塔共三十廟宇，環(huán)以金輪?！?/p>

(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《答湘東王書》：“鳴銀鼓於寳坊，轉(zhuǎn)金輪於香地?！?唐 廣宣 《駕幸圣容院應(yīng)制》詩：“深殿虔心隨寳輦，廣庭徐步引金輪?！?前蜀 薛昭蘊(yùn) 《浣溪沙》詞：“記得去年寒食日， 延秋門 外卓金輪?！?/p>

(5).喻太陽。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經(jīng)山寺》：“云表金輪見，巖端畫栱明?！?宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞：“看倒影金輪，遡光朱戶?！?清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》：“地底金輪幾及丈，海右天雞才一唱?！?/p>

(6).指 武則天 。據(jù)《舊唐書·則tian{1-1}皇后紀(jì)》， 武則天 于 長(zhǎng)壽 二年“秋九月，上加 金輪圣神皇帝 號(hào)，大赦天下?！彼院笕朔Q 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩自注：“感孕 金輪 所。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一：“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其（ 武則天 ）遺像，乃是一比丘尼。予過之題詩云：‘鏡殿春深往事空， 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ，持較 金輪 恐未工?！?/p>

(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》：“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一，古之姚黃，恐亦遜此。”

出九

亦作“ 出玖 ”。一種博戲?！短坡墒枳h·雜律·博戲賭財(cái)物》：“‘停止主人’，謂停止博戲賭物者主人，及出玖之人，亦舉玖為例，不限取利多少?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》：“世俗博戲，有‘出九入十’之説，謂之?dāng)傎€。故律云：‘諸博戲賭財(cái)物，并停止出九。和合者，各令眾五日。’ 豫章 詩：‘肉食傾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》：“古惟斵木為子，一具凡五子，故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之謂投瓊，律文之謂出玖。凡瓊與玖，皆玉名也?！?/p>

蘇軾名句，和子由四首 韓太祝送游太山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考