粵嶺風(fēng)俗殊，有疾時勿藥。
束帶趨房祀，用史巫紛若。
弦歌薦繭栗，奴至洽觴酌。
呻吟殊未已，更把雞骨灼。

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束帶

房祀

亦作“ 房祠 ”。祠堂，廟宇?！逗鬂h書·桓帝紀》：“丁巳，壞郡國諸房祀?！?李賢 注：“房謂祠堂也?！薄逗鬂h書·欒巴傳》：“悉毀壞房祀，翦理姦巫。” 宋 秦觀 《孫莘老挽詞》之二：“轉(zhuǎn)守七州多異政，奉常處處有房祠。”

史巫

祝史和巫覡。古代司祭祀、事鬼神的人?！兑住べ恪罚骸坝檬肺准娙??！?孔穎達 疏：“史，謂祝史；巫，謂巫覡：并是接事鬼神之人也。”《漢書·地理志下》：“好祭祀，用史巫?！?郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節(jié)：“史巫大概是執(zhí)掌當(dāng)時教育的……當(dāng)時的教育不消說只是教人迷信?！?/p>

紛若

(1).盛多貌?！兑住べ恪罚骸百阍跔椣?，用史巫紛若，吉無咎?！?孔穎達 疏：“紛若者，盛多之貌?！?晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“而管見之屬，謂仙法當(dāng)具在於紛若之書及於祭祀拜伏之間而已矣。” 宋 陸游 《自遣》詩：“客少勝紛若，家貧亦晏如?！?/p>

(2).混亂；多而雜?！度龂尽侵尽O策傳》“時 袁術(shù) 僭號， 策 以書責(zé)而絶之” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“見當(dāng)世之紛若，欲大舉以臨之，適足趣禍。” 宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》：“探經(jīng)義之淵源，是非紛若；考辭章之聲律，去取昭然。” 清 黃宗羲 《汪扶晨詩序》：“昔吾夫子以興、觀、羣、怨論詩……蓋古今事物之變雖紛若，而以此四者為統(tǒng)宗?！?/p>

蘇軾名句，雷州八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考