酒行倡大論，文字略瑣碎

出自宋代韓維《飲圣俞西軒》：

歡常以飲合，歡意則非外。
今吾二三子，共此西軒會(huì)。
主人吾儒秀，言與二雅配。
酒行倡大論，文字略瑣碎。
上言砰人物，要當(dāng)本諸內(nèi)。
下言譏為學(xué)，不以滿自概。
唐之眾詩(shī)人，區(qū)別各異派。
一經(jīng)群子評(píng)，斂鑿棄秕{左火右備}。
予曰吾圣俞，名足通后代。
答我文如韓，尚有六經(jīng)在。
況吾何所立，聞譽(yù)若抱躉。
圣俞善誘掖，斯語(yǔ)不無(wú)戒。
意欲令吾曹，事業(yè)進(jìn)以大。
我雖頑無(wú)能，聞此亦健快。
呼觴滿自引，不畏坐客怪。
歸來書短篇，聊以記所佩。

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注釋參考

大論

(1).正大的議論或理論。漢荀悅《申鑒·雜言下》：“不聞大論，則志不弘；不聽至言，則心不固?！?唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“ 荀卿守正，大論是弘?！?宋曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書》：“推吐赤心，敷建大論。”

(2). 吐蕃官號(hào)。論，藏文blon，王族、大臣?！杜f唐書·吐蕃傳上》：“其國(guó)人號(hào)其王為贊普，相為大論、小論，以統(tǒng)理國(guó)事。”《新唐書·吐蕃傳上》：“其官有大相曰論茝，副相曰論茝扈莽，各一人，亦號(hào)大論、小論?！?/p>

文字

文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?！墩f文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順語(yǔ)言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字