出自宋朝方岳《哨遍》
月曰不然,君亦怎知,天上從前事。吾語汝,月豈有弦時。奈人間井觀乃爾。休浪許。歷家繆悠而已。誰云魄死生明起。又明死魄生,循環(huán)晦朔,有老兔、自熙熙。妄相傳、月溯日光馀。嗟萬古誰知了無虧。玉斧修成,銀蟾奔去,此言荒矣。噫。世已堪悲。聽君歌復(fù)解人頤。桂魄何曾死,寒光不減些兒。但與日相望,對如兩鏡,山河大地?zé)o疑似。待既望觀之。冰輪漸側(cè),轉(zhuǎn)斜才一鉤耳。論本來不與中秋異??痔靻栰`均未知此。又底用、咸池重洗。乾坤一點英氣。寧老人問世。飛上天來,摩挲月去,才信有晴無雨。人生圓缺幾何其。且徘徊、與君同醉。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,愿公詳計而無與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰云死生隔,相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長?!秾O子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶Z·越語下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成癡鈍,問舊驚呼半死生。”
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