末法日頹弊,叢林魔說(shuō)多
出自宋代章甫《送鄉(xiāng)人宗旨上坐》:
久客不忘歸,相逢喜鄉(xiāng)曲。
杖藜時(shí)過(guò)門(mén),軟語(yǔ)伴幽獨(dú)。
翩翩別我去,芒鞋踏清秋。
二浙富山水,令人懷昔游。
我今齒發(fā)衰,聞道不加進(jìn)。
羨君方妙齡,六翮宜自振。
末法日頹弊,叢林魔說(shuō)多。
愿君擇師友,金玉須琢磨。
他時(shí)重逢迎,洗耳聽(tīng)高論。
豈惟慰相思,亦以警老鈍。
注釋參考
末法
(1).謂不能治本的法術(shù)。系儒家對(duì)法家刑名之學(xué)的蔑稱(chēng)?!稌x書(shū)·呂光載記》:“明公受天眷命,方君臨四海,景行 堯 舜 ,猶懼有弊,奈何欲以 商 申 之末法,臨道義之神州?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指佛法的衰微時(shí)期?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》:“然佛所説,我滅度后,zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法三千年,其義如此?!?宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》:“末法像教之僧?dāng)∪翰宦烧?,?shì)所未免也?!?清 龔自珍 《最錄禪源諸詮》:“居末法中,欲敵生死,如救頭然。” 章炳麟 《<頻伽精舍校刊大藏經(jīng)>序》:“雖處末法之中,而群情歸慕如此,知正信之未衰也。”
(3).泛指宗教的衰微。 梁?jiǎn)⒊?《近世文明初祖二大家之學(xué)說(shuō)·緒言》:“顧宗教今已屬末法之期,而學(xué)術(shù)則如旭日升天,方興未艾?!?/p>
頹弊
(1).敗壞。 唐 元結(jié) 《元謨》:“臣曾記有説風(fēng)化頽弊,或以之興,或以之亡者,不知何代君臣?!?/p>
(2).破敗?!缎瓦z事》后集:“有屋數(shù)十間,皆頽弊,廊廡若官,籬落疎虞,不類(lèi)人居?!?金 王若虛 《恒山堂記》:“而歲月既深,寢至頽弊。”
叢林
叢林 (cónglín) 樹(shù)林 jungle 叢林戰(zhàn) 和尚聚居修行的處所,后泛指大寺院 Buddhist monastery 魯智深回到叢林選佛場(chǎng)中禪床上,撲倒頭便睡?!端疂G傳》魔說(shuō)
邪說(shuō)。 清 丘逢甲 《日蝕詩(shī)》:“彼乃有帝解造日,將惑黃種歸 亞當(dāng) ;誰(shuí)歟覺(jué)者解厥惑,力拒魔説毋遺殃。”
章甫名句,送鄉(xiāng)人宗旨上坐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考