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單詞乎

戰(zhàn)臺(tái)祠廟巋然存,雙闕嵯峨聳虎門(mén)

出自清代黃遵憲《羊城感賦六首》:

戰(zhàn)臺(tái)祠廟巋然存,雙闕嵯峨聳虎門(mén)。
誰(shuí)似伏波饒將略?猶聞蹈海報(bào)君恩。
要荒又議珠崖棄,霸業(yè)彌思纛屋尊。
最是凋零蘇武節(jié),無(wú)人海外賦《招魂》!

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注釋參考

祠廟

祠廟 (címiào) 祠堂 ancestral hall

巋然

巋然 (kuīrán) 高高挺立而顯得穩(wěn)固的樣子 towering;lofty 巋然不動(dòng) 巋然獨(dú)存

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高臺(tái)上的樓觀?!豆旁?shī)十九首·青青陵上柏》:“兩宮遙相望,雙闕百餘尺?!?唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩(shī):“別來(lái)雙闕老,歸去片云閒?!?明 王寵 《入消夏灣》詩(shī):“千山翫迴轉(zhuǎn),雙闕開(kāi)嶙峋。”

(2).借指宮門(mén)。 唐 廣宣 《駕幸天長(zhǎng)寺應(yīng)制》詩(shī):“宸游雙闕外,僧引百花間?!?宋 曾鞏 《襄州到任表》:“比亦再過(guò)於雙闕,未嘗一對(duì)於清光?!?/p>

(3).借指京都。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)徐干》詩(shī):“聊且夜行游,游彼雙闕間?!?唐 杜甫 《承間河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句》之十:“意氣即歸雙闕舞,雄豪復(fù)遣 五陵 知?!?仇兆鰲 注:“雙闕,謂都中?!?明 戴縉 《楚江旅懷》詩(shī):“客夢(mèng)懸雙闕,鄉(xiāng)心逐五羊?!?/p>

嵯峨

嵯峨 (cuó’é) 形容山勢(shì)高峻 high and steep(mountain) 故園不可見(jiàn),巫岫郁嵯峨?!鸥Α督贰?山頂嵯峨 怪石嵯峨

虎門(mén)

(1).古代王宮的路寢門(mén)?!吨芏Y·地官·師氏》:“居虎門(mén)之左,司王朝?!?鄭玄 注:“虎門(mén),路寢門(mén)也。王日視朝於路寢,門(mén)外畫(huà)虎焉,以明勇猛,於守宜也?!薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子良 曰:‘先得公, 陳 鮑 焉往?’遂伐虎門(mén)?!?/p>

(2).國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)?!吨芏Y·地官·師氏》:“掌以媺詔王,以三德教國(guó)子……居虎門(mén)之左,司王朝。掌國(guó)中失之事以教國(guó)子,凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉。”后世遂以虎門(mén)之左為國(guó)子學(xué)所在地,而以“虎門(mén)”為國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》:“ 子才 洽聞博見(jiàn),無(wú)所不通,軍國(guó)制度,罔不訪(fǎng)及。自王室不靖,虎門(mén)業(yè)廢?!薄段簳?shū)·劉芳傳》:“ 蔡氏 《勸學(xué)篇》云:‘ 周 之師氏居虎門(mén)左,敷陳六藝,以教國(guó)子?!裰谰?,即 周 師氏?!?章炳麟 《原儒》:“局之類(lèi)名,蹴鞠弋道近射,歷譜近數(shù),調(diào)律近樂(lè),猶虎門(mén)之儒所事也。”按, 清 孫詒讓 曰:師氏教國(guó)子于小學(xué),在王宮南之左(即皋門(mén)內(nèi)之左也)。其居虎門(mén)左司王朝,則專(zhuān)據(jù)朝位言之,不涉教學(xué)之事。如 孫 說(shuō),則以虎門(mén)為國(guó)子學(xué)者,誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門(mén)之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。

(3).地名。一曰 虎頭門(mén) 。在 廣東省 東莞市 西南,扼 珠江 出海之口,東有 大虎山 ,西有 小虎山 ,兩山相對(duì)如門(mén),故名。 中 外船舶之入 廣州 者,必由 香港 入 珠江 ,經(jīng) 虎門(mén) ,始達(dá) 廣州 。 清 道光 年間, 林則徐 曾在此焚毀鴉片,并痛擊 英國(guó) 侵略軍。

黃遵憲名句,羊城感賦六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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