宦途馳驟心貪職。官事何時(shí)能畢。力饒射日，名高為復(fù)，到今何濟(jì)。休道功名遂。好身退、緊尋歸計(jì)。啖古人糟粕，放懷湖上，泛扁舟，樂(lè)真味。穎悟安閑云水，恣逍遙、坦然無(wú)累。豁天寬胸臆，調(diào)神養(yǎng)氣，無(wú)縈無(wú)系。性命俱相契。露實(shí)相、混融三際。看自強(qiáng)手段，斬釘截鐵，把塵緣棄
綿綿一氣沖關(guān)節(jié)。熏蒸遍流百脈。聚歸乾鼎，象成龍虎，性情感結(jié)。精變高超越，功七返、九還無(wú)闕。煉成大藥，通神顯用，覺(jué)香味，遍身泄。煥吐丹光皎潔?；戊`臺(tái)、一點(diǎn)如雪。常清常凈，無(wú)馀無(wú)欠，圓明瑩徹。顯出真心月，射宇宙、了無(wú)塵屑。聳太虛法相，無(wú)生神妙，鎮(zhèn)千萬(wàn)劫。
名高三昧丹青匠。貌出玄元古樣。明金繪素，堂堂殊勝，本來(lái)真狀。寶殿嚴(yán)供養(yǎng)。攝諸方、群魔膽喪。露說(shuō)經(jīng)消息，真風(fēng)郁郁，感人人，總歸向。外肅威儀瞻仰。內(nèi)須明、物離心上。這些兒妙用，無(wú)為無(wú)作，無(wú)中有相。變機(jī)無(wú)障。納十方、廓開(kāi)玄量。契太空一點(diǎn)，虛無(wú)活計(jì)，壯神通藏。
閑人閑樂(lè)琴書(shū)味。行胡朗反貨藥囊符水。頓然識(shí)破，沾名作解，蹉跎真計(jì)。枯木巖前累。要撅劣、諸緣總棄。剔開(kāi)性月，時(shí)時(shí)不昧，忘神氣，養(yǎng)虛體。煉就不空真智。向太虛、神妙成器。凈明體態(tài)，縱橫恢廓，一塵無(wú)翳。圓覺(jué)融三際。具莊嚴(yán)、法身純粹。顯如如了了，真常安住，徹?zé)o生
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射日

古有 羿 射日的神話傳說(shuō)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“逮至 堯 之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食……[ 堯 乃使 羿 ]上射十日?！焙笠浴吧淙铡苯栌鞴タ祟B敵。 明 夏完淳 《大哀賦》：“既追風(fēng)而西捷，遂射日以南侵。” 陳毅 《衛(wèi)崗初戰(zhàn)》詩(shī)：“彎弓射日到 江 南，終夜喧呼敵膽寒?！?/p>

名高

崇高的聲譽(yù)；名聲顯著?！俄n非子·說(shuō)難》：“所説出於為名高者也，而説之以厚利，則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤，必棄遠(yuǎn)矣。”《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，貴清素之士，于時(shí)皆變易車(chē)服以求名高?！?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“名高不朽終安用，日飲無(wú)何計(jì)亦良。” 明 李贄 《與焦弱侯書(shū)》：“乃學(xué)其講道學(xué)，聚徒眾，收門(mén)生，以博名高，圖富貴。”

為復(fù)

猶還是，抑或。 唐 王維 《問(wèn)寇校書(shū)雙溪》詩(shī)：“君家 少室 西，為復(fù) 少室 東？” 宋 楊萬(wàn)里 《山居》詩(shī)：“不知蟬報(bào)夏，為復(fù)自吟風(fēng)？” 明 張居正 《送楊生南歸》詩(shī)：“清時(shí)不獻(xiàn)太平書(shū)，為復(fù)還從江上居?！?/p>

劉志淵名句，水龍吟四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考