出自宋代蘇轍《巫山廟》:
山中廟堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風(fēng)吹,舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人,瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。
飄然乘風(fēng)游九州,朅渡西海薄中土。
白云為車駕蒼虬,驂乘湘君宓妃御。
天孫織綃素非素,衣裳飄飖薄煙霧。
泊然沖虛眇無營,朝餐屑玉咽瓊?cè)椤?br>下視人世安可據(jù),超江乘山去無所。
巫山之下江流清,偶然愛之不能去。
湍崖激作相喧豗,白花翻翻龍正怒。
堯使大禹導(dǎo)九州,石隕山隊幾折股。
山前恐懼久無措,稽首山下苦求助。
丹書玉笈世莫窺,指示文字相爾汝。
擘山泄江幸無苦,庚辰虞余實相禹。
功成事定世莫知,空山俄頃千萬古。
廟中擊鼓吹長簫,采蘭為飧蕙有肴,玉缶薦芰香飄蕭。
龍勺取酒注白茅,神來享之風(fēng)飄飄。
荒山長江何所有,豈有瓊玉薦泬寥。
神君聰明無我責(zé),為我驅(qū)獸攘龍蛟。
乘船入楚溯巴蜀,濆旋深惡秋水高。
歸來無恙無以報,山上麥?zhǔn)炜勺黪病?br>神君尊貴豈待我,再拜長跪神所勞。
注釋參考
神君
(1).神靈;神仙?!俄n非子·說林上》:“澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰:‘子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子;不如相銜負(fù)我以行,人以我為神君也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“相王作輔,自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》:“北方有神君,出內(nèi)岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》:“想像神君領(lǐng)玉霄,青天碧海夢迢迢?!?/p>
(2).舊時對賢明官吏的敬稱?!逗鬂h書·荀淑傳》:“出補 朗陵侯 相,蒞事明理,稱為神君?!薄蛾悤た讑J傳》:“ 奐 清白自守,妻子竝不之官,唯以單舩臨郡,所得秩俸,隨即分贍孤寡,郡中大悅,號曰‘神君’?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯(lián)賸話》:“在 蘇州 日,輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云:‘百里舊神君,剡牘未酬舉主愿;卅年前進士,蓋棺猶是宰官身。’”
何自
何以,因何?!妒酚洝堘屩T唐列傳》:“ 文帝 輦過,問 唐 曰:‘父老何自為郎?家何在?’”《漢書·張良傳》:“吾求公,避逃我,今公何自從吾兒游乎?” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公以文章名於世而以忠信自結(jié)人主,朝廷知之可也,四方之人,何自知之?”
西方
西方 (xīfāng) 西邊或西邊的地方 west 指位于西半、北半球的國家。指歐美各國 West真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣?!薄赌鲜贰に闻R川烈武王道規(guī)傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉(xiāng)飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領(lǐng)。《易·晉》:“受茲介福,于其王母?!?王弼 注:“母者,處內(nèi)而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節(jié):“這王母二字并不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應(yīng)該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢?!?唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關(guān) 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻(xiàn) 桃源洞 二仙子?!?明 何景明 《游獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待?!薄缎旅窀枞偈住ぬど咸萏锷显葡觥罚骸疤ど咸萏锷显葡?,去摘 王母 大蟠桃?!?/p>
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規(guī)夜啼山竹裂,王母晝下云旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》云﹞‘王母晝下云旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”后世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當(dāng)了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也?!?/p>
蘇轍名句,巫山廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考