理欲差毫芒,公私分限界
出自宋代五邁《有客一首寄溫陵史君趙侍郎涯》:
有客室自泉,為我出嘉話。
泉得趙史君,誰人不稱快。
天生冰玉姿,系出龜琴派。
標峻埒昭回,氣清融沆瀣。
方在諫省時,明紳推鯁介。
及膺承宣命,未到心解。
真李報政后,紀綱日大壞。
有坐泉山堂,不守盂水戒。
戶庭交賈胡,寶貨通買賣。
繼者廉而慈,臥疴力衰憊。
暴吏恃饕官,誅求及菅蒯。
大姓及細民,怨仇眥睚。
我公方下車,當食輒興謂。
寮必愛貪泉,爭飲淡怪。
予將輩元結,誰肯伍樊噲。
職曹與舶屬,時號大駔儈。
兩疏劾四兇,人喜如爬疥。
州胥富蓋藏,至則擊以械。
曰此其渠魁,豈止為罥絓。
縣官庇黠胥,期限稍寬解。
山判吁可驚,即日命追解。
惟仁必有勇,勇去禾中稗。
良善苦勢家,至則行決決。
府史例橐奸,今仍聽自敗。
無欲始能剛,拔園中薤。
我起膽四方,風濤極澎湃。
砥柱設無人,淪胥靡所屆。
理欲差毫芒,公私分限界。
公堅硬脊梁,浮榮等草芥。
出處民戚休,行藏道隆殺。
授公以師旄,一路息彫瘵。
位公以中書,舉世警矇聵。
宇宙倘若清明,行有大除拜。
作歌者休人,江猜生邁。
注釋參考
理欲
“天理人欲”的省稱。語出《禮記·樂記》:“人化物也者,滅天理而窮人欲者也。”按,后 宋 代理學家把“天理”解釋為封建的lun{1-1}理綱常,“人欲”解釋為人的生活欲望,并認為二者不容并立?!端问贰り愬祩鳌罚骸?宓 天性剛毅,信道尤篤,嘗為《朱墨銘》,謂朱屬陽,墨屬陰,以驗理欲分寸之多寡?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“辨論性天,剖析理欲?!?楊度 《梁氏<中國之武士道>敘》:“誠以理欲交戰(zhàn)之際,必有一勝一敗?!?/p>
毫芒
(1).毫毛的細尖?!俄n非子·喻老》:“ 宋 人有為其君以象為楮葉者,三年而成,豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中而不可別也?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“ 離朱 覿毫芒於百步?!?唐 裴铏 《傳奇·裴航》:“有玉兔持杵臼,而雪光輝室,可鑒毫芒。” 宋 司馬光 《清逸處士魏君墓志銘》:“天長不息兮,地大無疆;人寓其中兮,細於毫芒?!?/p>
(2).比喻極細微。 漢 班固 《答賓戲》:“獨攄意乎宇宙之外,鋭思於毫芒之內?!薄逗鬂h書·方術傳下·郭玉》:“醫(yī)之為言意也。腠理至微,隨氣用巧,針石之間,毫芒即乖?!?宋 蘇軾 《孫武論下》:“舉百倍之勢,而立毫芒之功。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》:“這才可以剖析毫芒地漸漸漸漸地認出‘自己’的真面目呀?!?/p>
公私
公私 (gōng-sī) 公方和私方 public and private interests 公私一體,沒有分別 公私分明限界
界限?!端问贰㈦S傳》:“ 隨 因令環(huán)植楊柳數(shù)十萬株,使相連屬,以為限界,民遂得不擾。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“竊怪水之投水,自當混而為一,乃揚杓傾盆至半,知其自此始為 南泠 ,豈真有限界而不亂耶?” mao{1~1}澤{1*1}東 《論持久戰(zhàn)》五三:“有后方和無后方--利用國家的總后方,而把作戰(zhàn)線伸至敵人占領地之最后限界的,是主力軍?!?/p>
五邁名句,有客一首寄溫陵史君趙侍郎涯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考