廣施布無邊，終不了心源。
於性無利益，福盡果還偏。

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施布

傳布；散布。《釋名·釋采帛》：“女工之始，始於是，施布其法，使民盡用之也?！薄逗鬂h書·郎顗傳》：“未見仁德有所施布，但聞罪罰考掠之聲?！薄段倪x·宋玉＜高唐賦＞》“東西施翼” 唐 李善 注：“東西施翼者，謂樹枝四向施布，如鳥翼然?！?/p>

無邊

不了

(1).不明了；不明白?！洞呵铩でf公二四年》“ 郭公 ” 晉 杜預(yù) 注：“自 曹羈 以下，《公羊》、《穀梁》之説既不了，又不通之於 左 氏，故不採用?！?/p>

(2).未完；沒完?！稌x書·庾純傳》：“旦有小市井事不了，是以后來?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三十：“﹝ 王翁 夫妻﹞雖不知這些情頭，曉得冤債不了，驚怖恍惚成病，不多時，兩個多死了?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸澳切┖⒆泳拖蟠琅Ｒ话?，一時照顧不到，就溜到外邊去打瓦踢毬，每日淘氣不了?！?趙樹理 《套不住的手》：“會議一共開三天半，老人又是聽報(bào)告，又是準(zhǔn)備發(fā)言，和大家一樣忙個不了?！?/p>

(3).常置動詞后，強(qiáng)調(diào)動作的不可能。 唐 韋應(yīng)物 《溫泉行》：“作官不了卻來歸，還是 杜陵 一男子?！?張?zhí)煲?《最后列車》：“不干鬼子咱們活不了！”

(4).謂不能了結(jié)。 清 薛福成 《與法蘭西立約通商保護(hù)越南議》：“夫壹意欲戰(zhàn)，則將使彼不能轉(zhuǎn)圜，兵連禍結(jié)，致成不了之局?！?/p>

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧?！?宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答云疎懶味偏長?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統(tǒng)於《乾》《坤》之妙?！?李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發(fā)揮光大?！?/p>

釋印肅名句，金剛隨機(jī)無盡頌福智無比分第二十四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考