出自宋代邵雍《詩書吟》:
畫筆善狀物,長于運(yùn)丹青。
丹青人巧思,萬物無遁形。
詩畫善狀物,長于運(yùn)丹誠。
丹誠入秀句,萬物無遁情。
詩者人之志,言者心之聲。
志因言以發(fā),聲因律而成。
多識于鳥獸,豈止毛與翎。
多識于草木,豈止枝與莖。
不有風(fēng)雅頌,何由知功名。
不肯賦比興,何由知廢興。
觀朝廷盛事,壯社稷威靈。
有湯武締構(gòu),無幽厲欹傾。
知得之艱難,肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪,進(jìn)不世賢能。
擇陰陽粹美,索天地精英。
籍江山清潤,揭日月光榮。
收之為民極。
著之為國經(jīng)。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悅,此所謂和羹。
既有虞舜歌,豈無臯陶賡。
既有仲尼刪,豈無季札聽。
必欲樂天下,舍詩安足憑。
得吾之緒余,自可致升平。
注釋參考
多識
亦作“ 多志 ”。博學(xué)廣記。《易·大畜》:“君子以多識前言往行,以畜其德?!薄抖Y記·緇衣》:“故君子,多聞質(zhì)而守之;多志質(zhì)而親之,精知略而行之?!?孫希旦 集解:“多志,多見而識之也?!薄墩撜Z·陽貨》:“子曰:‘小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以羣,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識於鳥獸草木之名?!薄稘h書·敘傳下》:“寓言淫麗,託風(fēng)終始,多識博物,有可觀采?!薄缎绿茣ゑ宜炝紓鳌罚骸叭酥⑸?,不可以無學(xué)。 遂良 所謂多識君子哉!”
草木
(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施?!?/p>
豈止
豈止 (qǐzhǐ) 何止;不僅 more than; not merely 豈止曝光,弄不好要追究刑事責(zé)任邵雍名句,詩書吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考