出自宋代王洋《和伯氏二首》:
松竹窗邊拂簡(jiǎn)書(shū),芙蓉水伴戲龜魚(yú)。
雁行千里時(shí)一往,蜂得一房聊共居。
千二百年形骨健,三十六計(jì)米監(jiān)疏。
齒牙缺落無(wú)誤病,慚愧當(dāng)年謝幼輿。
注釋參考
雁行
雁行 (yànháng) 飛雁的行列 goose fly in formation 并行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟 out in order 兩驂雁行?!对?shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》 我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比 張芝草,猶當(dāng)雁行也?!稌x書(shū)·王羲之傳》 雁行有序?!疬t《與陳伯之書(shū)》千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>一往(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)之五:“奈何念同生,一往形不歸?!?元 方回 《武林書(shū)事》詩(shī)之四:“公田坐謫 魏 京兆 ,一往不招江上魂?!?清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·文德》:“心虛難恃,氣浮易弛,主敬者,隨時(shí)檢攝於心氣之間,而謹(jǐn)防其一往不收之流弊也?!?/p>
(2).猶一向。 晉 曹毗 《對(duì)儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矯,豈知火林之蔚炎柯,冰津之擢陽(yáng)草!”《新唐書(shū)·狄仁杰傳》:“ 山東 之人重氣,一往死不為悔?!?明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議后記》:“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊,絶無(wú)平昔造鳥(niǎo)銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節(jié) 《陳先生集記》:“顧茲一往相從意,益嘆於今后死難?!?/p>
(3).一時(shí)。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》:“幸置此於幾席,養(yǎng)幽芳於帨帉,無(wú)一往之發(fā)烈,有無(wú)窮之氤氳?!?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷下:“經(jīng)生家析《鹿鳴》、《嘉魚(yú)》為群,《柏舟》、《小弁》為怨,小人一往之喜怒耳,何足以言詩(shī)?!?/p>
(4).一行,指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折:“ 知章 學(xué)士,此一往何來(lái)?”
(5).一概;一律。 章炳麟 《國(guó)故論衡·文學(xué)總略》:“又學(xué)説者,非一往不可感人?!?/p>
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”
共居
共居 (gòngjū) 同住,一起生活 live together 與弟子共居 同時(shí)存在(多指抽象事物) coexist王洋名句,和伯氏二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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