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單詞乎

政用中和得大體,智出毫末非全施

出自宋代李嘉謀《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:

道人愛山出天姿,自謂計(jì)黠人嫌癡。
獨(dú)游名山看不足,每得勝處行為遲。
誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒,便與好境相參差。
脫兔投林今適愿,窮猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,煙蓑雨笠長(zhǎng)相隨。
青山愈好足力盡,此意未止駑駘疲。
路逢行人說大尹,正見諭蜀揚(yáng)舲旗。
好賢招邀每虛席,問俗疾苦時(shí)褰帷。
才華落落清廟器,詩筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八九盡,氣壓巫峽群山低。
大峰聯(lián)娟?duì)幟膵常n壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重,作云作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客,無數(shù)棹歌來去時(shí)。
昔日畫圖曾見者,何意忽此今逢茲。
邇來豐碑在人口,已與流水爭(zhēng)東馳。
政用中和得大體,智出毫末非全施
不與英聲流上國(guó),已有詩卷傳江湄。
狼烽長(zhǎng)閒士鼓腹,耕隴不見愁生眉。
都門髣髴記分袂,蜀道修阻常支頤。
持謁見公敢論舊,撫髀顧我清無緇。
樽俎頻開閑共話,歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁,但見山月來峨嵋。
行吟何獨(dú)壯三峽,在處山林來乞詩。

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注釋參考

中和

中和 (zhōnghé) 使中和 neutralize 用酸中和堿 相對(duì)的事物互相抵消,失去各自的性質(zhì) neutralization 酸堿中和

大體

大體 (dàtǐ) 大概;基本上 roughly;more or less 大體上說來 收支大體平衡 大體相同 總體來說 on the whole 我大體上同意你的看法 大體 (dàtǐ) 有關(guān)大局的重要道理 cardinal principle;general interest 識(shí)大體,顧大局

毫末

(1).毫毛的末端。比喻極其細(xì)微。《老子》:“合抱之木,生於毫末;九層之臺(tái),起於累土。” 南朝 梁 任昉 《劉先生夫人墓志》:“參差 孔 樹,毫末成拱。” 宋 司馬光 《和聶之美諷古》之二:“如何毫末利, 管 鮑 亦相欺?” 鄒韜奮 《我們對(duì)于國(guó)事的態(tài)度和主張》:“過去政府雖有所懲治,然僅竊鉤者誅耳,神奸巨猾,未損毫末?!?/p>

(2).指筆端。 唐 杜甫 《奉觀嚴(yán)鄭公岷山沲江圖畫十韻》之二:“嶺雁隨毫末,川蜺飲練光?!?仇兆鰲 注:“毫末,謂畫筆。練光,謂畫絹?!?宋 蘇軾 《書王定國(guó)所藏<煙江迭嶂圖>》詩:“使君何從得此本,點(diǎn)綴毫末分清妍?!?/p>

李嘉謀名句,次袁尚書巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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