石四旁皆大石附而不屬土，周隙間宛然猶胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之嚴(yán)，且號(hào)曰蒼然子，奇之也。
科族弟仲仁得石太初所出之旁，又以見(jiàn)遺，其胞胎猶太初，而深倍之。
仲寬弟合眾力出之，辟垣而納之，置之中庵之后，又一奇也。
徐思其名，自混沌始分，而有是質(zhì)，迄于茲遠(yuǎn)矣，乃得安常守密，無(wú)動(dòng)移摧剝之患，渾然天全，獨(dú)立遠(yuǎn)矣。
其狀雄拔高峻，壁嶺窺穴，崗彩輝燠，意態(tài)橫出，雖具眼未易盡其妙，遠(yuǎn)矣。
生而與太初并處，出而與太初對(duì)列，協(xié)久要不忘之義又遠(yuǎn)矣。
有是四遠(yuǎn)，而秀發(fā)如此，乃定名曰遠(yuǎn)秀峰，號(hào)之曰頎然子云。
且用太初樂(lè)章韻，作歌以喻之。
石之至延戊午仲春十有九日也，其歌曰石汝何來(lái)，政爾難忘，平生太初。
想將迎媚悅，無(wú)心在此，清奇古怪，有韻鏗如。
何乃排垣，直前不屈，似此疏頑其可乎。
今而后，有芳名雅號(hào)，聽(tīng)我招呼。
世間貴客豪夫。
問(wèn)幾個(gè)回頭認(rèn)得渠。
既千巖氣象，君都我許，四時(shí)襟抱，我為君虛。
無(wú)語(yǔ)相看，悠然意會(huì)，自引壺觴不愿余。
商歌發(fā)，恰風(fēng)生細(xì)竹，月上高梧。

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世間

人世間；世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”

貴客

劉敏中名句，沁園春 大德甲辰之歲，張君秀實(shí)得石百脈泉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考