能喻死生間,無(wú)論寤與寐
出自宋代釋曇穎《四明十題其七宴坐巖》:
心危身亦危,衽席尚顛墜。
如何崖石上,來(lái)坐自安意。
能喻死生間,無(wú)論寤與寐。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生。”
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生?!?/p>
無(wú)論
無(wú)論 (wúlùn) 不論;不管 no matter what 無(wú)論天氣多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳 不要說(shuō);不用說(shuō) don’t say 無(wú)論魏晉?!?晉· 陶淵明《桃花源記》 無(wú)論數(shù)十輩。——清· 侯方域《壯悔堂文集》 棄者無(wú)論?!濉?袁枚《黃生借書說(shuō)》釋曇穎名句,四明十題其七宴坐巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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