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單詞乎

當(dāng)使有近行,應(yīng)門有長須

出自宋代陳師道《謝傅監(jiān)》:

好士如好色,昔聞今則無。
平生席為門,未識長者車。
曠士慕林谷,羈人辱泥涂。
愿為執(zhí)鞭役,莫順下風(fēng)趨。
去年辱公先,懷刺留寓居。
我往拜其門,鸑鷟鳴高梧。
論交不計年,取材忘其愚。
一寒我如此,百鎰公無余。
今年賀公歸,乃復(fù)過我廬。
當(dāng)使有近行,應(yīng)門有長須。
小家不耐事,雞飛犬升閭。
莫歸自有恨,親顏一何娛。
汝家吾無憂,能致賢大夫。
吳公漢庭右,賈生世用疏。
平分太倉粟,盡讀鄴侯書。
士為知己留,不為食有魚。
三言移曾母,投杼公何如。

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注釋參考

當(dāng)使

倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛下》:“當(dāng)使若二士者,言必信,行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也,無言而不行也?!?孫詒讓 間詁引 王引之 曰:“‘當(dāng)’與‘儻’同。若,此也。言儻使此二士之言行相合,則無言而不行也?!薄俄n非子·人主》:“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者,以其爪牙也;當(dāng)使虎豹失其爪牙,則人必制之矣?!?梁啟雄 解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》:“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻,或然之詞。”一說“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰:“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使,即嘗使,猶言試使也?!?/p>

近行

猶近支?!对湔隆なフ弧ふ癯V》:“ 世祖皇帝 之后,各枝兒里近行的官人每,等上位奏了,多與了,圣旨來,可憐見呵!”

謂到離家不很遠的地方去。《孔子家語·七十二弟子》:“ 孔子 將近行,命從者皆持蓋,已而果雨?!?/p>

應(yīng)門

應(yīng)門 (yìngmén) 照管門戶。指應(yīng)接叩門之意 attend the door 內(nèi)無應(yīng)門五尺之童?!蠲堋蛾惽楸怼?應(yīng)門的領(lǐng)客入廳

長須

漢 王褒 《僮約》:“ 資中 男子 王子淵 ,從 成都 安志里 女子 楊惠 ,買亡夫時戶下髯奴 便了 。”后因以“長鬚”指男仆。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“先生又遣長鬚來,如此處置非所喜?!?宋 胡繼宗 《書言故事·妓女類》:“僕曰長鬚。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·詩激》:“為囑長鬚蚤出門,寸牋好與遞歸轅。”

陳師道名句,謝傅監(jiān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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