阿衡專美有商初，誰(shuí)氏仿佛前規(guī)橅。
漢末諸君憤城孤，外召紹卓為韓盧。
毒流三輔被京都，鈇锧至乃誅無(wú)須。
紛紜少定郿塢誅，諸君自名谷與孤。
海內(nèi)各各援鼓桴，才如粟毛爭(zhēng)馳驅(qū)。
孔明高臥南陽(yáng)廬，視之過(guò)前初若無(wú)。
三顧幡然去枌榆，實(shí)類有莘彼丈夫。
玄德沒(méi)地存孤雛，昏暗僅比曹丕奴。
扶之立國(guó)西南區(qū)，君臣內(nèi)外靡咨吁。
茲事可直桐宮居，孔明乃古阿衡徒。
何人欲并齊夷吾，是將魚目方璠璵。
九原可作誰(shuí)歸與，嗚呼斯人真起予。

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九原可作

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？’”后謂設(shè)想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學(xué)碑》：“若使九原可作，大君得廊廟之才?！?唐 杜牧 《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句》之四：“九原可作吾誰(shuí)與，師友 瑯琊 邴曼容 ?！?清 錢謙益 《父友竹贈(zèng)徵仕郎兵科給事中》：“九原可作，斯無(wú)愧於典型?！眳⒁?jiàn)“ 九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。

嗚呼

斯人

(1).此人?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨?！?太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

起予

(1).《論語(yǔ)·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩(shī)》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意，可與共言《詩(shī)》?！焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī)：“將經(jīng)貴郡煩留客，先惠高文謝起予?！?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩(shī)：“我時(shí)年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實(shí)起予?！?清 顧炎武 《與友人論學(xué)書》：“且以區(qū)區(qū)之見(jiàn)，私諸同志而求起予?！?/p>

(2).指啟發(fā)他人?！段倪x·應(yīng)璩＜與廣川長(zhǎng)岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛(wèi) 伐 邢 而致雨，善否之應(yīng)，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹(jǐn)書起予?！?呂向 注：“恐其不致至誠(chéng)，不知善否之應(yīng)，故以書起發(fā)其章。”

陳長(zhǎng)方名句，孔明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考