出自宋代釋印肅《信士畫真請贊》:
普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見,妙體端嚴(yán)不壞金。
如鐘含響隨緣應(yīng),見我方知識自心。
釋迦佛,普庵光,不二如來體不藏。
香花供養(yǎng)誰知有,只在眾生心印堂。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然?!侗饼R書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去?!?唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
知識
知識 (zhīshi) 人們在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn) knowledge 高等數(shù)學(xué)知識 認(rèn)識的人;朋友 friend 海內(nèi)知識,零落殆盡 指有關(guān)文化學(xué)術(shù)的 intellectual 知識界 知道;懂得 know 知識事體釋印肅名句,信士畫真請贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考