九區(qū)混軌文，正寧垂衣裳。
公家轉(zhuǎn)洪鈞，一氣斡混茫。
蠻夷奉琛貢，月窟東扶桑。
至今有遺黎，盛德登樂(lè)章。
溢慶久愈衍，丹穴俱鸞鳳。
祖烈肖挺挺，德音續(xù)瑯瑯。
尊彛琢璠玙，薦廟流中黃。
銅符專城居，健翼翕不張。
黼座錄故家，云路登方將。
省寺窺步武，禁闥覘翱翔。
相門出鼎槐，八葉有前芳。
一樗無(wú)所村，擁腫蔽道傍。
門戶岌重大，挽首慚肯堂。
得邑萬(wàn)山間，晝夜鞭跛{(lán)左牛右羊}。
斗升賴急養(yǎng)，山海祈深藏。
古人重已知，漆炭固未償。
靴板庭趨初，躔宿望煌煌。
委身大爐冶，正懼呵不祥。
丹鼎償可舐，雞犬同飛揚(yáng)。

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九區(qū)

(1).九州。 漢 劉騊駼 《郡太守箴》：“大 漢 遵 周 ，化洽九區(qū)?！薄段倪x·陸機(jī)＜皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)＞》：“九區(qū)克咸，讌歌以詠。” 劉良 注：“言九州能和，謳歌以詠我王之德?！?宋 陸游 《夜從父老飲酒村店》詩(shī)：“牀頭金盡何足道，肝膽輪囷橫九區(qū)。” 元 王冕 《悲苦行》：“安得壯志挽天河，一洗煩鬱清九區(qū)，坐令爾輩皆安居?！?/p>

(2).湖澤名。《淮南子·地形訓(xùn)》：“九州之大，純方千里……西方曰 九區(qū) ，曰 泉澤 。”

軌文

《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。”后以“軌文”指國(guó)家體制法度。 清 魏源 《＜海國(guó)圖志＞敘》：“軌文匪同，貨幣斯同，神奇利用，盍殫明聰?！?/p>

垂衣裳

謂定衣服之制，示天下以禮。后用以稱頌帝王無(wú)為而治?！兑住だM辭下》：“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。” 韓康伯 注：“垂衣裳以辨貴賤，乾尊坤卑之義也?！?漢 王逸 《機(jī)賦》：“帝 軒 龍躍，庶業(yè)是昌。俯覃圣恩，仰覽三光。爰制布帛，始垂衣裳。” 漢 王充 《論衡·自然》：“垂衣裳者，垂拱無(wú)為也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》：“無(wú)為稱於華舄，至治表於垂衣?！?唐 高適 《古歌行》：“天子垂衣方晏如，廟堂拱手無(wú)餘議?！?前蜀 杜光庭 《賀圣體漸痊愈表》：“伏惟皇帝陛下深仁御宇，至道垂裳，惠匝萬(wàn)區(qū)，恩周品物?！?清 查慎行 《恩賜新刻御制詩(shī)集恭紀(jì)》詩(shī)之二：“畊鑿萬(wàn)方民擊壤，簫韶九奏帝垂裳?！?/p>

李流謙名句，代上閬中章使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考