拄杖相從四十年，交情耐久獨(dú)依然。
西窮巫峽岷江路，北抵岐山渭水邊。
早已歸休弄泉石，老猶緩步歷風(fēng)煙。
會(huì)同缽袋并禪版，付與兒孫世世傳。

查看所有陸游詩(shī)詞作品

會(huì)同

缽袋

亦作“缽帒”。猶衣缽。佛教中由師授徒表示傳法的袈裟和缽。引申為傳授下來(lái)的思想、學(xué)術(shù)、技能等。 宋 陸游 《別建安》詩(shī)之一：“三十年來(lái)云水僧，常挑鉢帒繫行縢?！?宋 陸游 《示子聿》詩(shī)：“我死汝應(yīng)傳鉢袋，勉持愚直報(bào)明時(shí)?！?清 查慎行 《得樹(shù)樓雜鈔》卷十五：“鉢袋，猶禪家所云衣鉢也。惟 放翁 詩(shī)常用之。”

禪版

即倚版。僧人坐禪時(shí)倚身或安手之器。世俗亦用之。以一長(zhǎng)方形板，上下穿穴，貫索其中，縛著于繩床后背之橫繩，使版面稍斜，可以倚身。亦常于夏日橫安膝上，作為安手及支頤之用?！夺屖弦[·躁靜》：“倚版今呼禪版。《毘奈耶?dāng)z頌》曰：‘倚版為除勞，僧私皆許畜?！?金 元好問(wèn) 《龍門(mén)雜詩(shī)》：“高情留詩(shī)軸，清話入禪版?！?/p>

付與

拿出；交給：盡力完成時(shí)代～我們的使命。

兒孫

世傳

陸游名句，拄杖示子遹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考