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單詞乎

齒齒清泉白石,步步碧桃翠竹,是處輒幽探

出自元代羅慶《水調(diào)歌頭 游武夷 武夷山志卷十五》:

雨晴山潑翠,溪凈水拖藍(lán)。
閑來(lái)共陪杖屨,邂逅已成三。
齒齒清泉白石,步步碧桃翠竹,是處輒幽探
行到釣臺(tái)下,怪樹蔭空潭。
踏芳洲,尋別館,履才巖。
壺天日月長(zhǎng)在,云氣滿東南。
沽得一尊濁酒,喚取山花溪鳥,聽我醉中談。
異日再過(guò)此,端為解征驂。

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注釋參考

齒齒

(1).排列如齒狀。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“桂樹團(tuán)團(tuán)兮白石齒齒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“覺(jué)杖粗如五斗囊,凌空翕飛,潛捫之,鱗甲齒齒焉?!?林紓 《記超山梅花》:“梅身半枯,側(cè)立水次,古干詰屈,苔蟠其身,齒齒作鱗甲。”

(2).比喻一個(gè)接一個(gè),連續(xù)不斷。 明 徐渭 《問(wèn)軍中之系于國(guó)用》詩(shī):“緜延值盛 明 ,仕版頗齒齒。先人秉魚須,聯(lián)蟬及諸季?!?/p>

清泉

清泉 (qīngquán) 清冽的泉水 clear spring

白石

(1).潔白的石頭?!对?shī)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費(fèi)驅(qū)馳,白石清泉付與誰(shuí)?”

(2).傳說(shuō)中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時(shí)已二千餘歲……嘗煮白石為糧?!?唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石?!?宋 蘇軾 《獨(dú)酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩(shī):“鎔鈆煮白石,作玉真自欺?!?清 惲敬 《說(shuō)仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣?!?/p>

(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實(shí)形拳曲,花在實(shí)外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實(shí),一名白石?!?/p>

步步

一步一步;每步。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》:“旌委鬱於飛飛,龍逶遲於步步?!?唐 李商隱 《南朝》詩(shī):“誰(shuí)言瓊樹朝朝見,不及金蓮步步來(lái)?!薄抖鼗颓釉~·獻(xiàn)忠心》:“望丹闕,步步淚,滿衣襟?!薄痘ㄔ潞邸返谄呋兀骸芭既粨涞蹓|,步步纖痕印落紅?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“不能步步后退,毫無(wú)原則,什么都答應(yīng)?!?/p>

碧桃

碧桃 (bìtáo) 一種供觀賞的桃樹,花重瓣,有白、粉紅、深紅等顏色 flowering peach

翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游后園賦》:“積芳兮選木,幽蘭兮翠竹?!?唐 鮑溶 《云溪竹園翁》詩(shī):“硠硠云溪里,翠竹和云生。” 明 何景明 《過(guò)馬溪田村居》詩(shī):“宛宛清河曲,團(tuán)團(tuán)翠竹村。” 葉圣陶 《線下·金耳環(huán)》:“綠意彌漫的原野在兩旁平轉(zhuǎn);時(shí)時(shí)有一叢深樹或翠竹一閃而過(guò),標(biāo)識(shí)著那里有村落。”

是處

(1).到處;處處。《南齊書·虞玩之傳》:“填街溢巷,是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。” 陳毅 《六國(guó)之行》詩(shī):“風(fēng)雷驅(qū)大地,是處有親朋?!?/p>

(2).猶言緊要關(guān)頭?!端疂G傳》第十三回:“將臺(tái)上忽的一聲鑼響, 楊志 和 索超 斗到是處,各自要爭(zhēng)功,那里肯回馬。”

幽探

(1).謂探求幽勝之境。 唐 張籍 《和李仆射西園》:“虛坐詩(shī)情遠(yuǎn),幽探道侶兼。” 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·東湖》詩(shī):“新荷納晚涼,輕棹極幽探?!?清 黃景仁 《除夕述懷》詩(shī):“ 吳 山及 越 水,到處工幽探?!?/p>

(2).深入尋求。

羅慶名句,水調(diào)歌頭 游武夷 武夷山志卷十五名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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