六籍燦日星，泓泓圣賢淵

出自宋代馮時(shí)行《學(xué)古堂為毛應(yīng)叔題》：

昔人性嗜古，服用皆古先。
有虞作漆器，弊碗歷世傳。
貨貲以得之，其費(fèi)溢萬千。
孔席伯夷杖，乾沒乃復(fù)然。
家貧遂行乞，猶丐九府錢。
此語雖詼嘲，義理茲可研。
學(xué)古學(xué)其心，其用則蹄筌。
軒轅騎蒼龍，舜入九嶷巔。
古意已寥廓，如酒醨其元。
君生萬世下，劫火經(jīng)幾燃。
作堂表佳目，意與開辟連。
譬如引猿臂，踶跂摸蒼天。
雖則如上說，膠談豈稱賢。
今人亦古人，面目等媸妍。
饑食寒而衣，天地靡變遷。
澆風(fēng)揚(yáng)末塵，胡為莫洗濺。
忘機(jī)便神守，抱樸貴純?nèi)?br>六籍燦日星，泓泓圣賢淵。
滑凈一幾神機(jī)妙算，羲皇列吾前。
薰染庶可久，膏肓儻其痊。
聞君憙事者，有子鸞鳳騫。
作詩助鼓譟，吾徒俱勉旃。

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注釋參考

六籍

(1).即六經(jīng)?！段倪x·班固＜東都賦＞》：“蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉?！?李善注：“六籍，六經(jīng)也?！?晉陶潛《飲酒》詩之二十：“如何絶世下，六籍無一親?！?明張煌言《陳文生未焚草序》：“ 祖龍一炬，六籍煙飛，然博士掌故，猶未焚也?！?清龔自珍《送夏進(jìn)士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，訓(xùn)萬祀矣?！?/p>

(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》，號稱禪家六籍。