此回來，緣甚故。
不謂營生，不為兒和女。
不謂榮華夸五褲。
思憶劬勞，特地辭墳?zāi)埂?br>奠酒時，開地府。
九祖生天，共結(jié)神仙侶。
非是修行難救度。
何必三牲，祭祀千千數(shù)。

查看所有馬鈺詩詞作品

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰?！罚骸靶暮鯋垡樱诓恢^矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也?！?/p>

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善?！?晉 干寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣?！?唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’?！?/p>

營生

不為

(1).不做；不干。《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實?！?/p>

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣?！?/p>

(1).不因為?！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不為 堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

馬鈺名句，蘇幕遮 到萊州，復歸寧海辭墳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考