出自宋朝王安石《寄吳氏女子》
伯姬不見(jiàn)我,乃今始七齡。
家書(shū)無(wú)虛月,豈異常歸寧。
汝夫綴卿官,汝兒亦搢綎。
兒已受師學(xué),出藍(lán)而更青。
女復(fù)知女功,婉嫕有典刑。
自吾舍汝?yáng)|,中父繼在廷。
小父數(shù)往來(lái),吉音汝每聆。
既嫁可愿懷,孰知汝所丁。
而吾與汝母,湯熨幸小停。
丘園祿一品,吏卒給使令。
膏粱以晚食,安步而車(chē)軿。
山泉皋壤間,適志多所經(jīng)。
汝何思而憂,書(shū)每說(shuō)涕零。
吾廬所封殖,歲久愈華菁。
豈特茂松竹,梧楸亦冥冥。
芰荷美花實(shí),彌漫爭(zhēng)溝涇。
諸孫肯來(lái)游,誰(shuí)謂川無(wú)舲。
姑示汝我詩(shī),知嘉此林垌。
末有擬寒山,覺(jué)汝耳目熒。
因之授汝季,季也亦淑靈。
注釋參考
伯姬
(1). 春秋 魯宣公 之女, 宋共公 夫人,亦稱(chēng) 共姬 、 恭伯姬 。 共公 死后,執(zhí)節(jié)守貞。 魯襄公 三十年, 宋 宮失火,左右勸其躲避, 伯姬 曰:“婦人之義:保傅不俱,夜不下堂……越義而生不如守義而死?!彼毂环偎?。見(jiàn)《穀梁傳·襄公三十年》、 漢 劉向 《列女傳·宋恭伯姬》。 漢 牟融 《理惑論》:“ 豫讓 吞炭漆身, 聶政 皮面自刑, 伯姬 蹈火, 高行 截容,君子為勇而有義,不聞譏其自毀沒(méi)也?!?/p>
(2).用以代稱(chēng)賢女。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī):“ 伯姬 不見(jiàn)我,乃今始七齡。家書(shū)無(wú)虛月,豈異常歸寧?”
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了乃今
而今;方今;如今?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸拔崮私穸笾胁敷?。”《莊子·在宥》:“躬身求之,乃今也得?!?成玄英 疏:“立身以來(lái),方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好問(wèn) 《范寬秦川圖》詩(shī):“乃今得子胸中 秦 ,作詩(shī)一笑君應(yīng)聞。” 清 方苞 《與劉函三書(shū)》:“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身,乃今復(fù)有其人!”
迺今:而今,如今?!稘h書(shū)·鄒陽(yáng)傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之?!?/p>
王安石名句,寄吳氏女子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考