君不見大士化身兜率天，地涌兩足雙金蓮。
光明照耀十方界，至今猶記周昭年。
當(dāng)年剎利西王國，才見薰風(fēng)入炎日。
菩提廣轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪，普現(xiàn)寶身千百億。
即今應(yīng)感湘江涯，一念甫為群生迷。
誕彌猶是舊來日，塵世已覺心南移。
宰官未向朝端去，暫作資陽大慈父。
惟將四諦妙真來，一洗含靈愁嘆苦。
海近豈久淹王祥，沙堤指日催鳴璫。
心華定力莫思議，福利四海為津梁。
斯民正賴覺空覺，應(yīng)世因緣詎能度。
椿齡永劫未渠央，會(huì)看優(yōu)曇?guī)组_落。

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不見

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸嫖镏?，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應(yīng)世，其體無方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲鴰煹朗?，斯?jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像?！?/p>

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦俊⑻┳＜创笫?、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

化身

兜率天

亦稱“ 兜術(shù)天 ”。梵語音譯。佛教謂天分許多層，第四層叫兜率天。它的內(nèi)院是 彌勒 菩薩的凈土，外院是天上眾生所居之處?！斗ㄈA經(jīng)·勸發(fā)品》：“若有人受持讀誦，解其義趣，是人命終……即往兜率天上 彌勒 菩薩所。” 晉 法顯 《佛國記》：“﹝佛鉢﹞到 天竺 已，當(dāng)上兜術(shù)天上。” 唐 白居易 《祭中書韋相公文》：“ 靈鷲山 中，既同前會(huì)；兜率天上，豈無后期？” 清 龔自珍 《齊天樂》詞：“兜率天中，修羅海上，各是才人無數(shù)?！币嗍∽鳌?兜率 ”。 五代 齊己 《題東林白蓮》詩：“大士生兜率，空池滿白蓮。” 清 平步青 《霞外攟屑·時(shí)事·彌勒佛治世》：“劫壞之后， 彌勒 方去兜率?！?/p>

金蓮

廖行之名句，壽邵陽唐倅二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考