去秋忽乘興,命駕來東土
出自唐代魏萬《金陵酬李翰林謫仙子》:
君抱碧海珠,我懷藍田玉。
各稱希代寶,萬里遙相燭。
長卿慕藺久,子猷意已深。
平生風(fēng)云人,暗合江海心。
去秋忽乘興,命駕來東土。
謫仙游梁園,愛子在鄒魯。
二處一不見,拂衣向江東。
五兩掛海月,扁舟隨長風(fēng)。
南游吳越遍,高揖二千石。
雪上天臺山,春逢翰林伯。
宣父敬項橐,林宗重黃生。
一長復(fù)一少,相看如弟兄。
惕然意不盡,更逐西南去。
同舟入秦淮,建業(yè)龍盤處。
楚歌對吳酒,借問承恩初。
宮買長門賦,天迎駟馬車。
才高世難容,道廢可推命。
安石重攜妓,子房空謝病。
金陵百萬戶,六代帝王都。
虎石據(jù)西江,鐘山臨北湖。
二山信為美,王屋人相待。
應(yīng)為歧路多,不知歲寒在。
君游早晚還,勿久風(fēng)塵間。
此別未遠別,秋期到仙山。
注釋參考
乘興
乘興 (chéngxìng) 乘著一時高興 while one is in high spirits;come on an impulse命駕
命駕 (mìngjià) 命人駕車馬,也指乘車出發(fā) give order to drive (a carriage)東土
(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國?!稌た嫡a》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在茲東土?!薄秶Z·鄭語》:“ 桓公 為司徒,甚得 周 眾與東土之人?!?韋昭 注:“東土, 陜 以東也?!?宋 劉克莊 《代毛穎謝表》:“伏念臣 中山 舊族,東土寒生?!?清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一:“矧東土為圣人父母之邦,名儒繼踵,多士仰慕,師法尤易興起者乎!”
(2). 東晉 、 南朝 時也特指 蘇南 、 浙江 一帶?!稌x書·庾翼傳》:“時東土多賦役,百姓乃從海道入 廣州 ,刺史 鄧岳 大開鼓鑄,諸夷因此知造兵器?!薄端螘ぷ孕颉罚骸俺?, 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù),東土豪家及京邑貴望并事之為弟子,執(zhí)在三之敬。”
(3).古代稱 中國 。對西方而言?!赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母 為天子謡……天子答之曰:‘予歸東土,和治諸夏,萬民平均,吾顧見汝。’”《西游記》第八回:“ 菩薩 不敢久停,曰:‘今領(lǐng) 如來 法旨,上東土尋取經(jīng)人去?!?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》:“而 巴黎 新聞紙傳揚殆遍,謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負笈 巴黎 者,固有考取格治秀才及律例舉人,而東土之人,獨未有考取文詞秀才者,有之則自 忠 始也?!?茅盾 《雨天雜寫之二》:“佛法始來東土,排場實在相當(dāng)熱鬧?!?/p>
魏萬名句,金陵酬李翰林謫仙子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考