華原磬，華原磬，古人不聽今人聽。泗濱石，泗濱石，
今人不擊古人擊。今人古人何不同，用之舍之由樂工。
樂工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。梨園弟子調(diào)律呂，
知有新聲不如古。古稱浮磬出泗濱，立辨致死聲感人。
宮懸一聽華原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇從燕起，
武臣少肯封疆死。始知樂與時政通，豈聽鏗鏘而已矣。
磬襄入海去不歸，長安市兒為樂師。華原磬與泗濱石，
清濁兩聲誰得知。

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宮懸

同“宮縣”。 漢 張衡 《東京賦》：“春日載陽，合射辟雍。設(shè)業(yè)射虡，宮懸金鏞?！?唐 王維 《奉和圣制重陽節(jié)宰臣及群臣上壽應(yīng)制》：“玉堂開右個，天樂動宮懸?！?宋 梅堯臣 《次韻和永叔贈別擇之赴陜郊》：“我慚竹管廁宮懸，縱合律度應(yīng)非偶?！?清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“松柏籠煙，兩堦蠟紅初翦。排笙歌，堂上宮懸?！?/p>

一聽

(1).一一傾聽?！俄n非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽而公會?！?陳奇猷 集釋：“《內(nèi)儲説上篇》‘一聽’節(jié)： 齊湣王 聽竽，好一一聽之。是一聽，即一一聽之。一一聽之者，謂分離各言事者而聽其各別之言，蓋不使臣下互知所言也?！?/p>

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩：“一聽春鶯喧，再視秋鴻沒。” 宋 蘇軾 《南堂》詩之三：“一聽南堂新瓦響，似聞東塢小荷香?！?/p>

(3).完全聽?wèi){?！杜f五代史·梁書·末帝紀(jì)下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽自便?！?梁啟超 《為國會期限問題敬告國人》：“無國會而一聽現(xiàn)政府之實行姿虐，不負(fù)責(zé)任，則有死無生，其勢已洞若觀火?！?魯迅 《書信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽酌定?！?/p>

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回：“今 曹操 驅(qū)眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽於將軍?！?/p>

封疆

白居易名句，華原磬－刺樂工非其人也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考