羯奴禍唐室，宗社已傾危。
翠華幸西蜀，大物孰主持。
儲君起靈武，事亦從權宜。
人望既有屬，奸孽就誅夷。
次山憂國切，聞此喜可知。
歸美頌君父，隱惡義當為。
涪翁仗正論，凜然寓刺規(guī)。
指適心中過，并及宮闈微。
茲用春秋法，肅宗其何詞。
曾無一半語，追咎元子非。
后來好事輩，往往互詆譏。
或立黨同意，或費解嘲詩。
識者具眼力，理解夫奚疑。
盍觀我宋朝，崖上中興碑。
光堯再造績，炳若日星垂。
功成體天道，退處志莫移。
神器親付授，嗣皇猶懇辭。
數(shù)四不獲命，黽勉祗受之。
飭躬備敬養(yǎng)，朝夕益孳孳。
君不見帝典書之盛，端由揖遜基。
二圣盡茲孝，堯舜并驅(qū)馳。
俯視於李唐，德業(yè)有醇疵。
惟余{兡百換寸}復愿，天每靳其機。
孫支繼述責，未有易今時。
出兵吊遺黎，孰不迎王師。
免使讀頌者，懷憤徒傷悲。

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不見

帝典

(1).帝王的法則。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“是以帝典闕而不補，王綱弛而未張?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“光我帝典，緝彼民黎。” 唐 王維 《上張令公》詩：“致君光帝典，薦士滿公車?！?/p>

(2).猶言皇家經(jīng)典。儒家著作被尊為“經(jīng)”，是 漢 以來歷代皇帝所為，故稱?！赌鲜贰り懗蝹鳌罚骸笆烙幸弧缎⒔?jīng)》，題為 鄭玄 注，觀其用辭，不與注書相類。案 玄 自序所注眾書，亦無《孝經(jīng)》。且為小學之類，不宜列在帝典?！?/p>

(3).指《尚書》中的《堯典》、《舜典》篇?！抖Y記·大學》：“《帝典》曰‘克明峻德’。” 鄭玄 注：“《帝典》，亦《尚書》篇名也?！薄逗鬂h書·章帝紀》：“五教在寬，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所嘆?！薄犊讌沧印ふ摃罚骸拔犰丁兜鄣洹芬?堯 舜 之圣焉?！?姚華 《論文后編·目錄中》：“典為二帝政書，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝紀也。”

端由

揖遜

(1).猶揖讓。賓主相見的禮儀。 宋 葉適 《外論一》：“自 景德 元年與 契丹 盟，更六圣百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“ 張蕓叟 詩評亦云：如大排筵席，二十四味，終日揖遜，求其適口者，少矣?！?明 陳繼儒 《讀書鏡》卷三：“ 明道 先生嘗至禪寺，僧方飯，見趨進揖遜之盛，嘆曰：‘三代威儀盡在是矣?！?/p>

(2).猶揖讓。禪讓。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷三：“翰林學士 葉清臣 等言：‘本朝以揖遜得天下，而 淑 （ 李淑 ）誣以干戈，且臣子非所宜言。’”《七國春秋平話》卷上：“慕 唐 虞 之高風，思揖遜於政權。” 明 李贄 《答耿中丞論淡書》：“ 勛 華 之盛，揖遜之隆，比之三家村里甕牖酒人，真不啻幾千萬里矣?！?/p>

鍾興嗣名句，浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考