出自宋代釋慧遠《次萬年賁和尚韻》:
就得頭來正好參,倚佗門戶不相諳。
導(dǎo)師故有眠云句,應(yīng)笑空生夢裹談。
注釋參考
導(dǎo)師
導(dǎo)師 (dǎoshī) 佛教語。導(dǎo)引眾生入于佛道者的通稱;又指引路人和在政治、思想、學(xué)術(shù)或某種知識上的指導(dǎo)者;為一種事業(yè)指示方向、掌握重大決策的偉大人物 teacher;tutor故有
(1).固有。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“用非其有,使非其人,晏然若故有之。”
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》詩:“何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥。”
眠云
比喻山居。山中多云,故云。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門次韻》:“ 茅峯 曾醮斗, 笠澤 久眠云?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“ 渭川 凝碧,早拋釣月之流; 商嶺 排青,不逐眠云之侶。” 宋 楊萬里 《竹床》詩:“誰言詩老眠云榻,不是漁郎釣月竿?!?/p>
空生
須菩提 的別稱。 釋迦牟尼 十大弟子之一,善解真空之義。 宋 陳師道 《送法寶禪師》詩:“初聞 飲光 笑,復(fù)作 空生 瘦。”
釋慧遠名句,次萬年賁和尚韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考