玉輅尋春賞，金堤重晦游。川通黑水浸，地派紫泉流。
晃朗扶桑出，綿聯(lián)杞樹周。烏疑填海處，人似隔河秋。
劫盡灰猶識(shí)，年移石故留。汀洲歸棹晚，簫鼓雜汾謳。

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汀洲

歸棹

亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩(shī)之二：“去驂嘶別路，歸棹隱寒洲?！?唐 徐彥伯 《采蓮曲》：“春歌弄明月，歸櫂落花前。” 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“留宴罷，催歸棹。”

簫鼓

簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳， 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉?！?明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時(shí)半肩行李，從今一洗當(dāng)年恥?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡(luò)繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂(lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī)：“將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳，滄溟涌濤波?！?/p>

汾謳

漢武帝 《秋風(fēng)辭》有“汎樓船兮濟(jì) 汾河 ”句，后因以“汾謳”指 漢武帝 《秋風(fēng)辭》。 唐 李乂 《奉和晦日幸昆明池應(yīng)制》：“汀州歸棹晚，簫鼓雜 汾 謳?！?/p>

李乂名句，奉和晦日幸昆明池應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考