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單詞乎

先明理世見其真,六律含徽聲嘹唳

出自宋代宋太宗《緣識》:

妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,伏羲所造與心契。
先明理世見其真,六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕,激濁揚清肖喜怒。
太素仁風去住間,元和之氣皆遍布。
飛鳳在天不可測,大小龍吟不費力。
響應聽時有自然,舉措安詳能雅飾。
南風思政民俗化,順從平等無高下。
淳樸相傳今復興,逍遙道德后宗亞。
指要直掌須反善,拊安排齊似剪取。
聲來往,玄更玄,振兼文武情展轉(zhuǎn)。
古與今來千萬來弄,幾人通達能妙用。
廣陵散好足仙蹤,胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重,何清切,依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤,連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時如何美,汪汪洋洋似流水。
類例研究剛?cè)?,壞陵秋思無比擬。
敘志神和慢調(diào){左車右爾},修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛,防奢止欲皆相準。

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注釋參考

明理

明理,明理兒 (mínglǐ,mínglǐr) 通情達理 sensible 這人明理 淺顯的道理 obvious argument 這種明理誰都知道

六律

六律 (liùlǜ) 律,定音器(竹管)。共有十二個,各有固定的音高和名稱:1.黃鐘(C),2.大呂( # C),3.太簇(D),4.夾鐘( # D),5.姑洗(E),6.中呂(F),7.蕤賓( # F),8.林鐘(D),9.夷則( # G),10.南呂(A),11.無射( # A),12.應鐘(B),合稱十二律。區(qū)分開來,奇數(shù)(陽)稱六律,偶數(shù)(陰)稱六呂,合稱律呂。古書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的 six bamboo pitch pipes among the twelve

徽聲

美好的聲譽。《隸續(xù)·漢平輿令薛君碑》:“料揀真實,好此徽聲?!?南朝 梁 任昉 《為武帝追封永陽王詔》:“亡兄德履沖粹,識業(yè)深通,徽聲善譽,風流籍甚?!薄段簳だ畋雮鳌罚骸笆且栽L童問師,不避淵澤;詢謀諮善,不棄芻蕘。用能光茂實於竹素,播徽聲於金石?!?/p>

嘹唳

形容聲音響亮凄清。 南朝 齊 謝朓 《從戎曲》:“嘹唳清笳轉(zhuǎn),蕭條邊馬煩?!?唐 陳子昂 《西還至散關答喬補闕知之》詩:“葳蕤蒼梧鳳,嘹唳白露蟬?!?宋 梅堯臣 《范饒州夫人挽詞》之一:“江邊有孤鶴,嘹唳獨傷神。” 清 陳維崧 《天香·中元感舊》詞:“許多流鶯聲細,似啼猿 楚 峽嘹唳?!?王亞平 《塑像》詩:“嘹唳的候雁,結(jié)隊飛向南方?!?/p>

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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