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單詞乎

要是云山通宿契,故將文字寄深論

出自宋代胡寅《再游岳麓示法光其鄰道林人言陶士衡舊居也五》:

舊詩不省作何言,新句無奇墨亂翻。
要是云山通宿契,故將文字寄深論。

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注釋參考

要是

要是 (yàoshi) ——用在偏正復(fù)句的偏句中,表示假設(shè),相當(dāng)于“如果”,正句有時用“就”跟它呼應(yīng) in case;if 你要是沒有時間來的話,我可以去找你

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩:“云山離晻曖,花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“云起 太華山 ,云山共明滅?!?宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩:“云山相照翠會合,殿閣對起涼參差?!?/p>

(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山萬里兮歸路遐,疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙?!?唐 皇甫冉 《送王司直》詩:“西塞云山遠(yuǎn),東風(fēng)道路長。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“既而 秋圃 揭換壁紙,又得數(shù)詩……又一首曰:‘咫尺樓窗夜見燈,云山似阻幾千層?!?/p>

(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ,迎云山而揖 許由 ?!?胡之驥 注:“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰:‘臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 而揖 許由 ?!?唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩:“云山莫厭看經(jīng)坐,便是浮生得道時?!?元 劉因 《贈狂道士》詩:“得意云山是處過,逢人對酒即高歌?!?/p>

宿契

(1).猶宿緣。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“經(jīng)三宿三日后,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣?!?唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“投閒息萬機(jī),三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘ 蕭郎 遇此,未曾見邀,今幸良晨,有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩:“省識畫圖猶宿契,年年靈樹祝長春?!?/p>

(2).先前的約言;事先的許諾?!赌鲜贰ご藁劬皞鳌罚骸坝跁r 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 , 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契,口雖相和,心實(shí)不同?!?唐 李公佐 《南柯太守傳》:“后三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七,將符宿契之限矣?!卑?, 槐安國 王曾語 淳于 :“后三年當(dāng)令迎卿。”

(3).久已投合?!对企牌呋`》卷七二:“君無友喪國,臣無友失忠,庶人無友喪家,道無友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契, 孔子 與 漁父 合機(jī)。”

(4).大愿,宏愿。 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》:“我求佛圣果,我學(xué)佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉(zhuǎn)四生,往來六趣,宿契弘誓,不違物欲。”

故將

舊將;老將?!缎挛宕贰ず笫袷兰摇っ详啤罚骸?王處回 、 趙廷隱 相次致仕,由是故將舊臣殆盡?!薄督鹗贰なㄖ贉氐葌髻潯罚骸?泰和 、 貞祐 ,其間相去五年耳,故將遺老往往在焉?!?明 劉基 《送岳季堅(jiān)入計(jì)籌山》詩:“ 陽羨 先生故將孫,拂衣高蹈入玄門?!?/p>

文字

文字 (wénzì) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?!墩f文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字

深論

(1).深刻的議論?!逗鬂h書·黨錮傳序》:“又 渤海 公族進(jìn)階 、 扶風(fēng) 魏齊卿 并危言深論,不隱豪強(qiáng)。自公卿以下,莫不畏其貶議,屣履到門?!?/p>

(2).進(jìn)一步議論。 魯迅 《<偽自由書>后記》:“但既然‘還是不發(fā)表好了’,則關(guān)于我的一筆,我也就不再深論了?!?/p>

胡寅名句,再游岳麓示法光其鄰道林人言陶士衡舊居也五名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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