憑闌足清眺,隱幾得玄悟
出自宋代黎廷瑞《同吳仲退周南翁登法云寺志上人流玉閣》:
偶與幽人期,頗愜滄洲趣。
嵐影倒虛碧,天光澹晴素。
煙橫雙鷺起,水落孤帆度。
憑闌足清眺,隱幾得玄悟。
顧茲半日閒,媿彼經(jīng)年住。
更遲雪中來,臨風(fēng)看琪樹。
注釋參考
憑闌
憑闌 (píng lán)倚靠著欄桿。
唐.韓偓.中秋禁直詩:「星斗疏明禁漏殘,紫泥封後獨(dú)憑闌。」 南唐.李煜.浪淘沙.簾外雨潺潺詞:「獨(dú)自莫憑闌,無限關(guān)山,別時(shí)容易見時(shí)難?!?h3>清眺悠閑地遠(yuǎn)望。 唐 羊士諤 《息舟荊溪呈李功曹巨》詩:“沖襟得高步,清眺極遠(yuǎn)方?!?金 元好問 《潁亭留別》詩:“乾坤展清眺,萬景若相借?!?/p>
隱幾
(1).靠著幾案,伏在幾案上?!睹献印す珜O丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥?!薄肚f子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐,仰天而噓。” 成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱幾對(duì)爐熏?!?清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥?!?/p>
(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩。《南齊書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中:“《會(huì)稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿。”
玄悟
深悟,妙悟。 晉 孫綽 《丞相王導(dǎo)碑》:“公見機(jī)而作,超然玄悟?!?宋 梅堯臣 《次韻和長吉上人淮甸相遇》:“橫琴乃玄悟,豈必弄鳴絲?!?清 周亮工 《南昌先生四部稿序》:“彼拘墟之見,騖致遠(yuǎn)者鄙證道為迂,取玄悟者以名物為滯。”
黎廷瑞名句,同吳仲退周南翁登法云寺志上人流玉閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考