為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌
出自宋代王義山《王母祝語萱草花詩》:
當(dāng)年樹背入詩章,綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌。
猶記夏侯曾與賦,灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈,歲歲丹霞天近處。
注釋參考
為道
(1).猶言修道?!独献印罚骸盀閷W(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無為?!?/p>
(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?!抖Y記·中庸》:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道?!?/p>
作向?qū)??!蹲髠鳌る[公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道?!?陸德明 釋文:“道,音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?!?/p>
宜男
(1).舊時祝頌婦人多子之辭。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 韋庶人 妹以豹頭枕辟邪,白澤枕辟魅,熊枕宜男?!?/p>
(2).謂多子?!抖膛陌阁@奇》卷五:“ 神宗 此時前星未耀,正急的是生子一事。見説拾得一個孩子,也道是宜男之祥?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲跳神儀》:“其巫用銅鈴繫腰以跳舞之,以鈴墜為宜男之兆焉?!?/p>
(3).指宜男草。 三國 魏 曹植 《宜男花頌》:“草號宜男,既曄且貞?!薄洱R民要術(shù)·鹿蔥》引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“宜男,草也,高六尺,花如蓮。懷姙人帶佩,必生男?!?元 吳弘道 《青杏子·閨情》套曲:“緑樹成陰和煙暗,近香街羞對宜男。” 明 李東陽 《饋萱邃庵太宰侑以一詩》:“雨后宜男色更深,采來新自玉堂陰?!?/p>
永世
永世 (yǒngshì) 世世代代;永遠(yuǎn) everlasting;permanent;perpetual 永世無窮 永世不得翻身 終生 life 永世難忘太姒
亦作“ 大姒 ”。 有莘氏 之女, 周文王 妻, 武王 母?!对姟ご笱拧に箭R》:“ 大姒 嗣徽音,則百斯男?!?毛 傳:“ 大姒 , 文王 之妃也?!薄妒酚洝す懿淌兰摇罚骸?武王 同母兄弟十人,母曰 太姒 , 文王 正妃也。”后用為賢母的典實。 宋 岳珂 《愧郯錄·孝明后制》:“既侔 大姒 之賢,宜易小君之號,貽謀百世,正位六宮。”
王義山名句,王母祝語萱草花詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考